译文
夜半(ban)醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人(ren)也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有(you)桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见(jian)此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在(zai)鹊桥上相会。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览(lan),马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
哪年才有机会回到宋京?
日月普照,并无私(si)心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
忠心耿耿愿作奉献啊(a),可浓云阴风隔离难以逾越。
注释
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
红尘:这里指繁华的社会。
⑵泥融:这里指泥土滋润、湿润。
⑶缘:因为。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。