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清平乐·夜发香港

先秦 / 陈斌

正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。


清平乐·夜发香港拼音解释:

zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .
shi wen yu zhou kan xue lang .ji duo jiang yan xing hua kai ..
yi yan ni hai lang .yin xiu fu tian xing .ri jia ci hui xia .jin shen suo si xing .
bai lu xia bai cao .xiao lan gong diao cui .qing qing si qiang xia .yi fu sheng man di .
you qiong zhe meng jiao .shou cai shi xiong ao .ming guan dong gu jin .xiang wai zhu you hao .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .
kuai ling xiao qun xiu .pian chi qing zhong liu .geng wen qing jing zi .yi chang po nan chou ..
.hu fu he wei rui .xian xian deng qi chi .shen biao lie hong qu .long zhu ying jin zhi .
diao lou xin pian xu .jian feng shou zi kai .he nian xiang zeng da .que de dao zhong tai ..
jian shu zhu hao qin .shui guo bao ling qian .yi yu su suo mu .pei shang yi yun tian .
xuan xuan qi tuo qin .fei fei yi he xian .ci tang xiang mou zhen .zhuo yu yu yan huan .
bi chi wei yi rao hua ge .chi bian lv zhu tao li hua .hua xia wu yan pu cai xia .
yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .
qing miao ji ce xun .yuan qiu si fan chai .che shu yi yi hun .you yuan mi bu huai .
wei lin wei li shu .you yu you zai pu .shui ba bi wu zhi .ke zuo yun men le ..
chao qin jue chu luan .jiu ma zhuo chuang yi .shen li zhi gao jin .feng huang na de zhi .

译文及注释

译文
那我就告诉你,这个山中只(zhi)有(you)白云,我拥有白云。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
忽闻渔歌(ge)(ge)唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉(lu)的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛(cong)生羞对裴舍人。
脊背肥厚拇指沾(zhan)血,追起人来飞奔如梭。
在东篱边饮酒(jiu)直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要(yao)说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。

注释
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
⒄汝既不田:你既不努力种田。
④浅画镜中眉:用张敞画眉事,表现夫妻恩爱。
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。
龙须:指首颈处节间所留纤枝。

赏析

  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者(yi zhe)骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏(qi jian)夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  末联“新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨,新滩流水在一般游春者听来,自然是欢畅悦耳的春之歌;但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中,却像是午夜檐间风雨的凄凉之声,不断撩动着自己的羁愁,所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪,却说“新滩莫悟”,曲折有致。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后(ta hou)来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无(qi wu)限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

陈斌( 先秦 )

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简 介

陈斌 明广东顺德人,字德璋。成化五年进士。选庶吉士,授御史,与同官劾汪直。巡按云南,以劾镇守太监钱能,被逮戍居庸。后放还田里。

咏草 / 厉壬戌

且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 妘塔娜

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
天浓地浓柳梳扫。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。


登咸阳县楼望雨 / 亓庚戌

每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 徭丁卯

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 勤怜晴

匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 那唯枫

"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
贤哉我太守,在古无以过。爱人甚爱身,治郡如治家。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
弦管常调客常满,但逢花处即开樽。"
暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。


芦花 / 乌孙胤贤

吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。


南中荣橘柚 / 蓓锦

为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。


义田记 / 劳书竹

摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。


水调歌头(中秋) / 玄上章

弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
耕耘犹就破羌屯。金汤天险长全设,伏腊华风亦暗存。