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雉朝飞

南北朝 / 滕茂实

"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"


雉朝飞拼音解释:

.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
.han jia reng yong wu .cai zi wan cheng ming .chou chang jiang ling qu .shui zhi wei que qing .
ji hang lang xi ben cong .bai qian jun xi suo xuan bao .pei yuan fu xi gui huang dao ..
liu long zhan han que .wan qi lue yao xu .xuan shuo hui tian bu .shen du yi di che .
jun bu jian kui zi zhi guo du ling weng .ya chi ban luo zuo er long ..
fu she mu yan jian .kong chuang nan an tou .yan xiao e ming zhu .kuang nai huai jiu qiu .
yao zhi qin miao chang xin hou .chi ci ying tao xiang ji jia ..
.wan li xiang nan xiang .gu zhou ru gui yang .zhu hou ying shang ke .xiao li bai guan lang .
cai shi juan ba she .zai bi shang ke ji .gao ge ji yu zhou .fan bai shen shi zhui ..
kong zi shi shi qin bao song .bing shi tian shang qi lin er .da er jiu ling se qing che .
qi shi li ju shi .nai he yu yi qian .dong ting you shen she .he ri qi gui xuan .
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
chuan dao wu yuan feng huo ji .dan yu zuo ye kou xin qin ..
mu qing yi yuan shui .qiu xing shu lian shan .fu ke shi xiang jian .shuang diao dong cui yan ..

译文及注释

译文
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上(shang)垂滴的水珠。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有(you)才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着(zhuo)管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过(guo)天空。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
投宿的鸟儿,一群(qun)群鸣叫着飞过。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站(zhan)着。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。

注释
⑻流年:指流逝的岁月。
⑽平原君:赵胜,战国时赵国贵族,惠文王之弟,善养士,门下有食客数千人,任赵相。赵孝成王七年(公元前259年),秦军围赵都邯郸,平原君指挥抗秦,坚守三年,后楚、魏联合,击败秦军。
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
13、野幕:野外帐篷。敞:开。琼筵:美宴。
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
3、绥:安,体恤。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。

赏析

  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间(shi jian)内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位(wei)杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景(pang jing)。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对(nuan dui)照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史(an shi)之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  第三部分
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持(zhi chi)平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

滕茂实( 南北朝 )

收录诗词 (1925)
简 介

滕茂实 (?—1128)杭州临安人,字秀颖,初名裸。徽宗政和八年进士。钦宗靖康元年,以工部员外郎假工部侍郎副路允迪使金,被拘于代州,自为哀词,且篆书“宋工部侍郎滕茂实墓”以示不屈。钦宗被俘过城郊,茂实具宋冠帻以迎。金人迫其易服,不从。后忧愤死于云中。谥忠节。

捉船行 / 徐作肃

盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。


偶作寄朗之 / 次休

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。


莲叶 / 余嗣

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。


水调歌头·盟鸥 / 刘源

今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
孝子徘徊而作是诗。)
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。


张中丞传后叙 / 孔颙

"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"


永王东巡歌·其一 / 王若虚

清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 柯箖

"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。


鲁颂·駉 / 艾可叔

鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 宇文鼎

此生不复为年少,今日从他弄老人。"
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"


菊梦 / 乐沆

"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"