译文
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳(yan)。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人(ren)私语。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景(jing)色清晰地映照在辽阔的水面上。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
元宵节时,到处(chu)都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来(lai)看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
(有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
早已约好神仙在九天会面,
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳(yang)光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
注释
⑧旧齿:故旧老人。
念无与为乐者:想到没有和我一起游乐的人。念,想到。 无与为乐者,没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。者:……的人。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
⑥帘栊(lóng龙):挂有帘子的窗户。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。