译文
在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来(lai)，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子(zi)我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记(ji)在心(xin)里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入(ru)他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
这里的道路连接千里，人民出来多如浮云舒卷。
注释
17.昭阳殿：指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
⑶作：起。
4.诗囊：装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一，得佳句便藏其中；
④句乍裁：刚刚锤炼好诗句。
⑿之失次第：失去了常态，指心绪不定，七上八下。次第，常态，次序。
3.黄泥之坂（bǎn）：黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增“之”字，如欧阳修的《昼锦堂记》：“乃作昼锦之堂于后圃。”
⑫金鸡消息：黄鸡报晓的声音。指朝廷招安。