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蝶恋花·和漱玉词

元代 / 姚秋园

矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
"忽闻此夜携琴宿,遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮,
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
"较猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

chu yu yun qi .eFfu wu fu .zao jing xuan ti .dan su zhi jing xi .
.wan li chao zhou yi zhu chen .you you qing cao hai bian chun .
.hu wen ci ye xie qin su .sui tan chang shi chen li xuan .ting mu yi shuai kong yue liang .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
.li gong lu yuan bei yuan xie .sheng si en shen bu dao jia .
.jiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
.xian sui chun you qian .yuan lin wei jin kai .xue he xin yu luo .feng dai jiu han lai .
xia zai shang gu .sheng qi yu zhu .ju long shi sheng .nai you fu tian .wei bi fu tian .
.qi xia shan zhong zi gui niao .kou bian xue chu ti bu liao .
gu ren xing ji mie .qiu cao xiang nan bei .bu yu pin hui bu .shuang qi zheng ku shi .
hui liu shi ni jiang fu chuan .yun ti qi ke jin .bai zhang na neng qian .
.shu ye su nan cheng .huai ren meng bu cheng .gao lou yao luo yue .die gu song can geng .
ji you qun feng si du .ai hu bu ying .ze shang she teng er xia shen he ..
lv shu cun bian xie bao ti .qian ke bi lai wu yi zhang .gu ren xiang qu ge yun ni .
mo man ju qian yu hua she .qing yun yi jiu shi qian tu ..
.guo shi fan fan sui pei jing .long xi qi lu zu huang cheng .
xing zi bu xu chou ye bo .lv yang duo chu you ren yan ..

译文及注释

译文
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的(de)灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身(shen),隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
步(bu)骑随从分列两旁。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于(yu)是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
快(kuai)快返回故里。”
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
  楚王派子虚出使齐国,齐王调遣境内所有的士卒,准备了众多的车马,与使者一同出外打猎(lie)。打猎完毕,子虚前去拜访乌有先生,并向他夸(kua)耀此事,恰巧无是公也在场。大家落座后,乌有先生向子虚问道:“今天打猎快乐吗?”子虚说:“快乐。”“猎物很多吧?”子虚回答道:“很少。”“既然如此,那么乐从何来?”子虚回答说:“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多,而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道:“可以说出来听听吗?”  子虚说:“可以。齐王指挥千辆兵车,选拔上万名骑手,到东海之滨打猎。士卒排满草泽,捕兽的罗网布满山岗,兽网罩住野兔,车轮辗死大鹿,射中麋鹿,抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩,宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽,猎获物很多,齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说:‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽,可以使人这样富于乐趣吗?楚王游猎与我相比,谁更壮观?’我下车回答说:‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人,但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫,常随楚王出猎,猎场就在王宫的后苑,可以顺便观赏周围的景色,但还不能遍览全部盛况,又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢?’齐王说:‘虽然如此,还是请大略地谈谈你的所见所闻吧!’  “我回答说:‘是,是。臣听说楚国有七个大泽,我曾经见过一个,其余的没见过。我所看到的这个,只是七个大泽中最小的一个,名叫云梦。云梦方圆九百里,其中有山。山势盘旋,迂回曲折,高耸险要,山峰峭拔,参差不齐;日月或被完全遮蔽,或者遮掩一半;群山错落,重叠无序,直上青云;山坡倾斜连绵,下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩,光辉夺目,像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃,其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽,地势高低不平,倾斜绵延,低洼的土地,广阔平坦,沿着大江延伸,直到巫山为界。那高峻干燥的地方,生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地,生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草,众多麦木,生长在这里,数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡,后浪冲击前浪,滚滚向前;水面上开放着荷花与菱花,水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木:黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。  ‘于是就派专诸之类的勇士,空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马,乘坐着美玉雕饰的车,挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗,摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟,左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓,右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘,纤阿当御者。车马缓慢行驶,尚未尽情驰骋时,就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚,突击野马,轴头撞死騊駼,乘着千里马,箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常,有如惊雷滚动,好似狂飙袭来,像流星飞坠,若雷霆撞击。弓不虚发,箭箭都射裂禽兽的眼眶,或贯穿胸膛,直达腋下,使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽,像雨点飞降般纷纷而落,覆盖了野草,遮蔽了大地。于是,楚王就停鞭徘徊,自由自在地缓步而行,浏览山北的森林,观赏壮士的暴怒,以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽,捕捉那精疲力竭的野兽,遍观群兽各种不同的姿态。  ‘于是,郑国漂亮的姑娘,肤色细嫩的美女,披着细缯细布制成的上衣,穿着麻布和白娟制做的裙子,装点着纤细的罗绮,身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠,纹理细密,线条婉曲多姿,好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服,裙幅飘扬,裙缘整齐美观;衣上的飘带,随风飞舞,燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿,走路时衣裙相磨,发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带,摩磨着下边的兰花蕙草,拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物,颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈,恍恍忽忽,就像神仙般的若有若无。  ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎,从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟,用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭,发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅,击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落,黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后,拨动游船,泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船,扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔,树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁,钓取紫贝。敲打金鼓,吹起排箫。船夫唱起歌来,声调悲楚嘶哑,悦耳动听。鱼鳖为此惊骇,洪波因而沸腾。泉水涌起,与浪涛汇聚。众石相互撞击,发出硠硠礚礚的响声,就像雷霆轰鸣,声传几百里之外。  ‘夜猎将停,敲起灵鼓,点起火把。战车按行列行走,骑兵归队而行。队伍接续不断,整整齐齐,缓慢前进。于是,楚王就登上阳云之台,显示出泰然自若安然无事的神态,保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后,就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰,不离车身,甚至切割肉块,也在轮间烤炙而吃,而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是,齐王默默无言,无话回答我。”  乌有先生说:“这话为什么说得如此过分呢?您不远千里前来赐惠齐国,齐王调遣境内的全部士卒,准备了众多的车马,同您外出打猎,是想同心协力猎获禽兽,使您感到快乐,怎能称作夸耀呢!询问楚国有无游猎的平原广泽,是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业,以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政,却畅谈云梦泽以为高论,大谈淫游纵乐之事,而且炫耀奢侈靡费,我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样,那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事,您把它说出来,这就是张扬国君的丑恶;如果楚国没有这些事,您却说有,这就有损于您的声誉,张扬国君的丑恶,损害自己的信誉,这两件事没有一样是可做的,而您却做了。这必将被齐国所轻视,而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海,南有琅琊山,在成山观赏美景,在之罘山狩猎,在渤海泛舟,在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻,左边以汤谷为界限;秋天在青丘打猎,自由漫步在海外。像云梦这样的大泽,纵然吞下八九个,胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物,各地特产,珍奇怪异的鸟兽,万物聚集,好像鱼鳞荟萃,充满其中,不可胜记,就是大禹也辨不清它们的名字,契也不能计算它们的数目。但是,齐王处在诸侯的地位,不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐,苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人,所以齐王没有回答您任何言辞,怎能说他无言以对呢!”
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
专心读书,不知不觉春天过完了,
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

注释
理:治。
行动:走路的姿势。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
3:不若:比不上。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
⑴回星:运转的星星。
⑵江淹《恨赋》:“郁青霞之奇意。”李善注:“青霞奇意,志意高也。”

赏析

  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后(ji hou)如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强(wan qiang)斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种(zhong)轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的(ting de)乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写(zhang xie)车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起(hu qi),表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章(de zhang)法结构井然有序,又不显呆板。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

姚秋园( 元代 )

收录诗词 (2439)
简 介

姚秋园 姚秋园(1871~1952),名梓芳,字君悫,光绪三十二年京师师范学堂(即今北京大学)第一届毕业生,授以举人衔,任法部主事。民国历任汕头厘金局长、上海全国烟酒处督办等职。古文师桐城派,为林琴南弟子,林评其文“叙事明达,赞论雅有雄浑之气”。着有《觉庵丛稿》《秋园文钞》等。

杨花 / 庄珙

宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。


鄂州南楼书事 / 张叔良

紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
壮志征染甫,嘉招萃楚材。千寻推直干,百炼去纤埃。
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"


采葛 / 洪穆霁

暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
城南旧有山村路,欲向云霞觅主人。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
鱼水千年运,箫韶九奏音。代天惊度日,掷地喜开襟。


念奴娇·断虹霁雨 / 陈轩

陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。


绝句漫兴九首·其七 / 仇伯玉

"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
缄此贻君泪如雨。"
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 秦臻

玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。


闻官军收河南河北 / 丁浚明

相逢与相失,共是亡羊路。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"


夜雪 / 李黄中

"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
美玉方齐价,迁莺尚怯飞。伫看霄汉上,连步侍彤闱。"
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。


小雅·六月 / 吕谔

阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。
自是姓同亲向说,九重争得外人知。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。


王孙游 / 再生

数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。