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古宴曲

金朝 / 陆友

凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"


古宴曲拼音解释:

feng di chan bao chou shuang e .wei guang yi yi ling tian he .luan yan he li piao yao ge .
.jiang nan wei ke zheng bei qiu .geng song wu shi gu du tou .
luo an deng hua ye yi shen .pin she wo duo xiao yong ri .gu yuan ying lao yi can chun .
hu ran zhi jiu kai hua tang .ge er wu nv yi sui hou .zan zui shi zhi tian di chang .
weng zeng hao sheng ke bu jian .wo zi wei jun chen xi shi .shi ping qin wei hao yu lin .
.feng re xian yun ban gu yin .yan xi yin zhe zui xiang xun .
.nan guo yan guang yi shi jian .bi tao hong xing shui chan chan .yuan lai jin ling mi hou san .
.chao lai wei you yu .tian di shuang wu chen .bei que ming ru hua .nan shan bi dong ren .
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
mou chen gong shou li .xiang jie wu gan xian .wan guo kun zhu zhou .nei ku wu jin qian .
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..

译文及注释

译文
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他(ta)父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常(chang)常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
  太尉刚任(ren)泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书(shu)的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行(xing)不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。

注释
(7)罪罟(gǔ):指法网。罟,网;罪,捕鱼竹网。二字并列,犹云网罟。
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。
⑾嚬:通“颦”。这两句是用丑女效颦的典故来揭露当时权贵庸碌无能而又装腔作势的丑态。
⒎ 香远益清,
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
(18)局束:拘束,不自由的意思。靰(jī基):马的缰绳。这里作动词用,即牢笼、控制的意思。

赏析

  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传(chuan)统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致(yi zhi),共同抗战,灭国是咎由自取。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君(jun)主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦(an bang)治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节(zhi jie)和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存(bao cun)实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代(liao dai)表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

陆友( 金朝 )

收录诗词 (5332)
简 介

陆友 平江路人,字友仁,号砚北生。善诗,尤长五律,兼工隶楷,又博鉴古物,凡钟鼎铭刻法书名画,皆有精识。柯九思、虞集交荐于朝,未及用而归吴。辟室名“志雅斋”,置古今名集图史,客至煮茗清谈不倦。有《砚史》、《墨史》、《砚北杂志》等。

庸医治驼 / 曹文埴

量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"晓用云添句,寒将雪命篇。良辰多自感,作者岂皆然。
"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。


庐陵王墓下作 / 高元矩

"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
异县鱼投浪,当年鸟共林。八行香未灭,千里梦难寻。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。
孤桡投楚驿,残月在淮樯。外杜三千里,谁人数雁行。"
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。


寒夜 / 孙之獬

"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
庭树思琼蕊,妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日,丰待两岐年。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
不知尘里无穷事,白鸟双飞入翠微。"


跋子瞻和陶诗 / 曾旼

慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
"水客夜骑红鲤鱼,赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁,
故城殷贵嫔,曾占未来春。自从香骨化,飞作马蹄尘。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
峨峨群玉山,肃肃紫殿东。神飙泛钟漏,佳气浮筠松。


九日杨奉先会白水崔明府 / 赵杰之

白头主印青山下,虽遇唐生不敢亲。"
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
青春枉向镜中老,白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女,
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。


御街行·秋日怀旧 / 杨咸章

岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"载书携榼别池龙,十幅轻帆处处通。谢脁宅荒山翠里,
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。


满江红·暮春 / 赵国藩

有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"


南中咏雁诗 / 秦柄

罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
"尊前万里愁,楚塞与皇州。云识潇湘雨,风知鄠杜秋。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
家忆青山与白云。麋鹿幽栖闲可近,鸳鸾高举势宜分。
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
闲吟一寄清朝侣,未必淮阴不拜侯。"


山花子·银字笙寒调正长 / 解缙

高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。


清平乐·上阳春晚 / 张世仁

雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
浊世不久驻,清都路何穷。一去霄汉上,世人那得逢。"
"佳期不定春期赊,春物夭阏兴咨嗟。
鬓轻全作影,嚬浅未成眉。莫信张公子,窗间断暗期。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。