首页 古诗词 月夜江行 / 旅次江亭

月夜江行 / 旅次江亭

金朝 / 石国英

堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
"飞鸟不到处,僧房终南巅。龙在水长碧,雨开山更鲜。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
"花,花。落早,开赊。对酒客,兴诗家。能回游骑,
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。


月夜江行 / 旅次江亭拼音解释:

duo po bao kong yue .chu mei nan zi cai .ji fen yi shan jian .chun tao bai zhang lei .
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
shi sheng jin suo yi .shi yi gu suo nan .sheng yi jin ju bian .gao ming jian qi duan ..
chui zhi you qian luo .fang ming wu yi cun .shui wei sheng ren jia .chun se bu ru men .
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
bian pu zeng ku si .chui zhu kui wu ming .jin ri cheng fang xun .shui yan zeng gun rong ..
ning xin gan chi mei .huang hu nan ju yan .yi chao zuo kong shi .yun wu sheng qi jian .
nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
.fei niao bu dao chu .seng fang zhong nan dian .long zai shui chang bi .yu kai shan geng xian .
.hou jia gu li ge sheng fa .yi chu neng gao yuan chu di .
shi yi chu gu biao .shui yan du jin qi .xian ren mu wan wu .qi di liu qian shi ..
qi qu zi dian yi ban xing .bie lai tong shuo jing guo shi .lao qu xiang chuan bu yang fang .
.hua .hua .luo zao .kai she .dui jiu ke .xing shi jia .neng hui you qi .
sha chang bu yuan zhi yan qian .cai yan bao ming mei hu lu .wu xiao jiu ji ti hu tian .

译文及注释

译文
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
梦想和思念沉重地(di)压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
往日听(ting)说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜(yan)回,春耕岂能袖手观?
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现(xian)在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张(zhang)敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
李白的诗作无人能敌,他那高(gao)超的才思也远远地超出一般人。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击(ji)不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。

注释
111、前世:古代。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
2、觉:醒来。
⑥从邪:指殉葬之作法。
〔6〕备言:说尽。
3、燕尾:旗的两角叉开,若燕尾状。蝥(máo,一说音wù)弧:旗名。
①箕子:名胥余,商纣王叔父,因封在箕地,又称箕子。

赏析

  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人(seng ren)还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  《平湖乐》(即《小桃红》)格多律句,故清人朱彝尊《词综》即将此曲收入为词。由宋词一路衍化而来的那部分曲,确曾存在亦词亦曲、“词以文(而)言,曲以声(而)言”(刘熙载《艺概》)的一体二名的情形。但混淆的产生,主要还是缘于早期文人以词笔为散曲的创作倾向。该篇末句“问”为衬字,可知作者是将它认同为曲的。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志(hu zhi)》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  郦炎(li yan)的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

石国英( 金朝 )

收录诗词 (6513)
简 介

石国英 国英号月涧,宿州灵壁县人。元初,官至福建宣慰。

庆庵寺桃花 / 陆居仁

太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。


长相思·雨 / 朱珩

岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
君问去何之,贱身难自保。"
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。


北山移文 / 葛琳

"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
执简宁循枉,持书每去邪。鸾凤标魏阙,熊武负崇牙。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
浊水无白日,清流鉴苍旻.贤愚皎然别,结交当有因。"
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。


新秋晚眺 / 林东愚

曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
静言不语俗,灵踪时步天。"
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。


国风·邶风·燕燕 / 张陶

"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 钱宝甫

爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
他日吾归来,家人若弹纠。一百放一下,打汝九十九。"
致之未有力,力在君子听。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
老是班行旧,闲为乡里豪。经过更何处,风景属吾曹。"
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
"未见天子面,不如双盲人。贾生对文帝,终日犹悲辛。


浪淘沙慢·晓阴重 / 净圆

手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺


醉中天·花木相思树 / 于武陵

江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。


新植海石榴 / 释昙贲

军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"


七哀诗三首·其一 / 李如榴

"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。