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永王东巡歌·其五

唐代 / 欧阳经

四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。"
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。


永王东巡歌·其五拼音解释:

si mian cu shan gu .zhong xin han yue hun .chu fei zi shui mai .ji shi jin sha yuan .
bu bing chu pan jiu xiang rong .shi nian bie bin yi chao jing .qian li gui xin zhuo wan zhong .
chun xiang jiang tou dai shi jun .wu ma shang mi qing suo lu .shuang yu you re cui lan fen .
mo guai zhong deng pin you hen .er nian zeng shi jiu wu wang ..
men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..
.bu suan pu ti yu chan ti .wei ying zhi zhuo bian sheng mi .
di yu he tou bu xiang zhu .wo lai chou zhu xin ru du .geng ting nong fu ye shen yu .
bei yi jian mei xin bu yi .mei xian jing li ru wu shi .qing li shi shi ru yao chui .
si du wo xin fO.ye qin zheng zhe lian .shi zhao sao shou weng .gong yu can yang bian .
yu zhi fei shen .ji zhi yu xi .tuo you xing si .wo shou yi wei ..
wu feng zan si luo tian hua .han tan guan shu tong ping jie .ye dian an chan xi zhang xie .

译文及注释

译文
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
荆溪水流量一(yi)天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来(lai)得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸(kua)张,于是(shi)就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事(shi)耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。

注释
⑷“多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒象彼此无情。
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
③中国:中原地区。 
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
32、奇其才:认为他的才能出众。奇,认为……奇,形容词的意动用法。奇:奇特,少有的。

赏析

  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索(xiao suo)景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过(bu guo)虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道(da dao):正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情(tong qing)。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说(zhi shuo)得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  首句“关山客子路”,是向“二兄”说明前方路途遥远、山峦叠嶂、十分艰险,提醒亲人要多加珍重。古时由长安入蜀,必须经过秦岭太白山、青泥岭和大剑山、小剑山之间的一条栈道——剑门关。李白在《蜀道难》一诗中曾清晰描绘了蜀道的艰难:“蜀道之难难于上青天”,虽然剑阁有“天梯石栈相钩连”,却仍旧是“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”,最后不得不发出“锦城虽云乐,不如早还乡”的叹息。
  幽人是指隐居的高人。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹(yong tan),其旋律节奏是纡回徐缓的。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢(zhe ba)官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

欧阳经( 唐代 )

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简 介

欧阳经 连州人。神宗熙宁九年进士。筑草堂,日读书其中。初任杭州幕职官,以诗文见称。时苏轼帅杭州,表荐之,官至朝散大夫、知封州。

咏路 / 储大文

野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"为愁烟岸老尘嚣,扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍,
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
子云徒献长杨赋,肯念高皇沐雨秋。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。


胡无人行 / 张同甫

歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。


曲池荷 / 陈洙

年年岭上春无主,露泣花愁断客魂。"
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
东南有狂兕,猎者西北矢。利尘白冥冥,独此清夜止。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。


咏院中丛竹 / 赵文度

"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"


汉江 / 邹溶

却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
或似坐奇兽,或如焚异香。堪嗟宦游子,冻死道路傍。"
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。


六言诗·给彭德怀同志 / 卢弼

"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
少年太守勋庸盛,应笑燕台两鬓霜。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。


景帝令二千石修职诏 / 裴交泰

"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。


踏莎行·闲游 / 陈龟年

"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"


柳子厚墓志铭 / 孙协

唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
人间荣瘁真堪恨,坐想征轩鬓欲凋。"


庐山瀑布 / 刘可毅

送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"