译文
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
厅堂西边的(de)竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无(wu)法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在(zai)其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间(jian)的过客,死生(sheng)的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
注释
⑴减字木兰花:词牌名。
29.以:凭借。
④强对:强敌也。
29.其:代词,代指工之侨
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”