首页 古诗词 声声慢·寿魏方泉

声声慢·寿魏方泉

两汉 / 庄棫

九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"


声声慢·寿魏方泉拼音解释:

jiu men jia qi yi xi qu .qian li hua kai yi ye feng ..
qi zhen fei man zuo .jiu ye zhuo ru quan .ling pei chui xuan xia .qi fan lie zhang qian .
man gu hua qi lin .kan jun ji kuang jie .li xiu zhan ying lao .hen fen ti huan yan .
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
de mao rong fang jian .ren shen rui bi cheng .pi meng fu he xing .qian zheng yi can sheng ..
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
wei you duo qing zhi shang xue .hao feng chui zhui lv yun huan ..
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
kan yue xian song mi .chui lun ai shui shen .shi jian duo shao shi .wu shi ke guan xin .
ren sheng bai sui qi shi xi .she shi yu ru qi shi qi .ru jin nian yi si shi si .
xu xun zui jin bi xiao chu .ni qian he yun mai yi feng ..
cao du ren jing jian .mao huang shi wei zhu .huo feng qing chu shan .shan gui yu zhong hu .
.bian zhou he suo wang .yan ru shan ren bang .jiu ai peng tuan hai .jin wen hu du jiang .
bai yun lv shu bu guan wo .wang yu qiao ren le yi sheng ..
chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..

译文及注释

译文
十步之内,稳杀一(yi)人,千里关隘,不可留行。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的(de)某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫(mang)茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶(ya),又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是(shi)自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名(ming)叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
颗粒饱满生机旺。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。

注释
⑷涯:方。
⑦寒:指水冷。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
乡信:家乡来信。
④三春:孟春、仲春、季春。
[12]陵:登。景山:山名,在今偃师县南。
⒊请: 请求。
裙带:指燕,指别去的女子。
【慈父见背】

赏析

  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事(shi),正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的(shi de)人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下(guang xia),和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层(san ceng)意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

庄棫( 两汉 )

收录诗词 (7848)
简 介

庄棫 庄棫(1830——1878 ),字中白,一字利叔,清代词人,学者,号东庄,又号蒿庵。丹徒人,生于道光十年(1830)。光绪四年(一八七八)卒。享年四十九岁。着有《蒿庵遗稿》,词甲、乙稿及补遗附焉。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 郑先朴

年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。


新丰折臂翁 / 屠绅

"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。


谷口书斋寄杨补阙 / 释南

不知今日重来意,更住人间几百年。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
云中日已赤,山外夜初残。即此是仙境,惟愁再上难。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,


阮郎归·客中见梅 / 李怤

长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 赵汝铤

"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。


焦山望寥山 / 张学雅

欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"


致酒行 / 叶抑

迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。


霜天晓角·梅 / 殳庆源

"一夜列三清,闻歌曲阜城。雪飞红烬影,珠贯碧云声。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"


解语花·风销焰蜡 / 李星沅

"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 卢原

"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"