赠郭将军
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨，柳未禁寒冉冉愁。
闻说石门君旧隐，寒峰溅瀑坏书堂。"
谢脁留霞绮，甘宁弃锦张。何人休远道，是处有斜阳。
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
骨格凌秋耸，心源见底空。神清餐沆瀣，气逸饮洪濛。
"晓入江村觅钓翁，钓翁沈醉酒缸空。
"泽国寻知己，南浮不偶游。湓城分楚塞，庐岳对江州。
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
赠郭将军拼音解释:
jiu hua shan se gao qian chi .wei bi gao yu di ba zhi ..
wu ling wu shi mo hui tou .shan you dai xue fei fei hen .liu wei jin han ran ran chou .
wen shuo shi men jun jiu yin .han feng jian pu huai shu tang ..
xie tiao liu xia qi .gan ning qi jin zhang .he ren xiu yuan dao .shi chu you xie yang .
sha sha qin deng luan .jiu jiu ru meng jing .ming chao lin xiao jing .bie you bin si sheng ..
yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
gu ge ling qiu song .xin yuan jian di kong .shen qing can hang xie .qi yi yin hong meng .
.xiao ru jiang cun mi diao weng .diao weng shen zui jiu gang kong .
.ze guo xun zhi ji .nan fu bu ou you .pen cheng fen chu sai .lu yue dui jiang zhou .
.fei cai ou tian zhi wen chang .liang bin nian shen yi jing shuang .dai lou gan ci cheng xiao li .
译文及注释
译文
天(tian)空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
在此听闻，真是伤心(xin)难言，眼前看到的只是离离的青草。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
荷花落尽，香气(qi)消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动(dong)绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
戴着蓑笠的农民(min)，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足，望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成！他们是没有闲情逸致去赏(shang)花、怜花、惜花的。
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租(zu)房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面(mian)导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
细雨斜风天气微寒。淡(dan)淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见广远无际。
注释
⑩梢：舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体：象征。俞：答应。回集：回旋的样子。常羊：指逍遥的样子。华耀：光华照耀。激长至重觞：这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激，迅速。放：寄托。滇滇（diāndiān）：形容众多丰盛的样子。佻：开始。砰隐：盛大的意思。
41将：打算。
【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】
（2）吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。夜：时间名词作状语，在夜里。
⑿谢公：指晋太傅太保谢安。安，少有重名，累辟皆不起，每游赏，必携妓以从。年四十，方有仕官意。桓温请为司马。简文帝死，桓温欲篡晋，以势劫安，安不为所动，温谋终不成。后为尚书仆射，领吏部，加后将军，一心辅晋。太元八年苻坚攻晋，加安征讨大都督，以总统淝水之战功，拜太保。卒赠太傅。
12.冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带
赏析
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼(da hu)‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到(da dao)了第二个高潮，即最高潮。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这首诗内容充实，想象奇特，一气贯注而又跌宕生姿，充分地表现了作者的战斗精(dou jing)神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说：“直辞鬼神惧，微文奸魄悲。不书儿女书，不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字，极为传神地突现将军个人的性格特征，一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，接着以“军吏贺”照应前面“伏人”，写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉，毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止，然余响不绝，韵味无穷。
其实，这恐怕是误解，或者竟是偏见。艺术上的繁复，是成熟的表现；不能以直白粗放为进步，而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊，当朴素的黄星洒满山峦的时候，也许是秋色宜人的，论野趣可；然于“花”，终少了几许姿色。如果把这满山的黄花，尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊，如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”，还有(huan you)什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等，等等（仅此名目，就足令人心醉），则那整个大自然都将是充溢着美的发现，使人每见一枝，都大为惊叹，留连忘返，则是比单一的黄花，一目了然，有着更多的情趣和风韵。诗，和所有的艺术一样，也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论，“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”，刻画一位烧炭老人，形象当然是鲜明的，诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而，对于统治阶级的揭露，实事求是地说，绝像是一篇新闻报导，毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪，因为正如他自己说的：“当此日，擢在翰林，身是谏官，手请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄歌咏之，欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的，所以他只能如此。当然，作为一种写法，原也无可厚非。但如果把它抬得太高，以为只此才是好诗，就未免有点以偏概全，不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后，指出来说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见，可见用形象思维的诗人，也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是：都是时代的花朵，各有各的时代赋予他们的特色。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
开始用类似画外音的手法，以“一人大呼(da hu)‘火起’”，突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形：“夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景，以“百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠”表现人们的惊恐万状，再以“百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱，又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此，《口技》林嗣环 古诗表演达到(da dao)了第二个高潮，即最高潮。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
这首诗内容充实，想象奇特，一气贯注而又跌宕生姿，充分地表现了作者的战斗精(dou jing)神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说：“直辞鬼神惧，微文奸魄悲。不书儿女书，不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字，极为传神地突现将军个人的性格特征，一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上，接着以“军吏贺”照应前面“伏人”，写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技，为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉，毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止，然余响不绝，韵味无穷。
其实，这恐怕是误解，或者竟是偏见。艺术上的繁复，是成熟的表现；不能以直白粗放为进步，而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊，当朴素的黄星洒满山峦的时候，也许是秋色宜人的，论野趣可；然于“花”，终少了几许姿色。如果把这满山的黄花，尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊，如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”，还有(huan you)什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等，等等（仅此名目，就足令人心醉），则那整个大自然都将是充溢着美的发现，使人每见一枝，都大为惊叹，留连忘返，则是比单一的黄花，一目了然，有着更多的情趣和风韵。诗，和所有的艺术一样，也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论，“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”，刻画一位烧炭老人，形象当然是鲜明的，诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而，对于统治阶级的揭露，实事求是地说，绝像是一篇新闻报导，毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪，因为正如他自己说的：“当此日，擢在翰林，身是谏官，手请谏纸，启奏之外，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄歌咏之，欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的，所以他只能如此。当然，作为一种写法，原也无可厚非。但如果把它抬得太高，以为只此才是好诗，就未免有点以偏概全，不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后，指出来说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见，可见用形象思维的诗人，也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是：都是时代的花朵，各有各的时代赋予他们的特色。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
刘禹锡写过的三首诗，均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》，用白描手法，激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值，说明在刘禹锡所生活的中唐前期，牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》，用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》，则运用典故，写牡丹花艳压群芳的美丽。
创作背景
《《柳毅传》李朝威 古诗》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢？
龚诩( 五代 )
收录诗词 (7265) 首
简 介
龚诩 龚诩（1381～1469）明代学者。一名翊，字大章，号纯庵，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人。建文时为金川门卒，燕兵至，恸哭遁归，隐居授徒，后周忱巡抚江南，两荐为学官，坚辞，有《野古集》。
长相思三首
"庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
倾杯乐·皓月初圆
迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠，年年长占断春光。
"笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁，
"久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。
"点蜡烧银却胜栽，九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆，
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
箕子碑
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
惜春连日醉昏昏，醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨，地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意，清晨犹为到西园。
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
流年川暗度，往事月空明。不复叹岐路，马前尘夜生。"
履带阶前雪，衣无寺外尘。却嫌山翠好，诗客往来频。"
"曾抛钓渚入秦关，今却持竿傍碧滩。
题西林壁
"盗贼纵横主恶闻，遂为流矢犯君轩。
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
"献捷灵州倅，归时宠拜新。论边多称旨，许国誓亡身。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
"南去又南去，此行非自期。一帆云作伴，千里月相随。
武昌酌菩萨泉送王子立
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
归飞未得东风力，魂断三山九万程。"
明开谏诤能无罪，只此宜为理国先。"
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
赖逢贤相能匡救，仍免吾君播恶声。"
永遇乐·投老空山
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪。
云藏三伏热，水散百溪津。曾乞兰花供，无书又过春。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
幸是羽毛无取处，一生安稳老菰蒲。
时果曾沾赐，春闱不挂情。灯前犹恶睡，寤语读书声。"
小孤山
无端斗草输邻女，更被拈将玉步摇。
"我家三岛上，洞户眺波涛。醉背云屏卧，谁知海日高。
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计，到了都成一梦闲。
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在，岁月如波只暗流。
只此无心便无事，避人何必武陵源。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意，未死深疑负国恩。
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
九歌·湘夫人
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。
孤馆秋声树，寒江落照村。更闻归路绝，新寨截荆门。"
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水，海中仙树玉为林。
楷模劳梦想，讽诵爽精神。落笔空追怆，曾蒙借斧斤。"
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
五美吟·虞姬
泪滴空床冷，妆浓满镜春。枕凉欹琥珀，簟洁展麒麟。
南国东邻各一时，后来惟有杜红儿。
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
或话于庄，庄拟之云云。即大拜之祥也）
"当砌植檀栾，浓阴五月寒。引风穿玉牖，摇露滴金盘。
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，
葛屦
醉后金蝉重，欢馀玉燕欹。素姿凌白柰，圆颊诮红梨。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进，宦情刓缺转无多。
嫩喜日光薄，疏忧雨点粗。惊蛙跳得过，斗雀袅如无。
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
密映弹琴宅，深藏卖酒家。夜宜红蜡照，春称锦筵遮。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"