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金朝 / 贾炎

张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"


苔拼音解释:

zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
.de ren zeng ding xiu fu rong .ai suo chang e chu yue zong .
kong tang xi yan liu .pin zhuan xiu wo chuo . ..han yu
she xie chou wen gu sui han .jiang shan hen lao mian qiu wu .qi xi yuan yang leng zhu cui .
qiang jing si bu bi .guang yan kun yu fx.ruo die he xiao xi .jue men ya ao s9. ..meng jiao
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
guo zhong zai chen xian .min huan ping yao li .ling cao you ru ci .xian ren qi duo de ..
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..

译文及注释

译文
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚(wan)出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨(chen)悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异(yi)乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
一(yi)旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪(xue)白如苎的鬓发。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重(zhong)重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。

注释
9.龙伯高敦厚周慎:龙伯高这个人敦厚诚实;龙伯高:东汉名士,史书上记载其““在郡四年,甚有治效”,“孝悌于家,忠贞于国,公明莅临,威廉赫赫”。周慎:周密,谨慎。
①喈(jiē 皆)喈:鸡鸣声。
素娥:嫦娥。
9.红药:芍药花。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
10.鹜:(wù)野鸭子。
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
等闲:平常。“酬一笑”两句,即一笑千金,也懒得再看。

赏析

  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才(cai)能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸(chang jing)等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人(de ren)儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明(bu ming)伊人的居处,还是(huan shi)伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

贾炎( 金朝 )

收录诗词 (2754)
简 介

贾炎 贾炎,字午桥,故城人。干隆乙酉拔贡。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 周信庵

雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿


望江南·暮春 / 杜羔

"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"


小寒食舟中作 / 黄益增

"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。


忆江南·春去也 / 冯彬

扫地树留影,拂床琴有声。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
左张精奥,嵇阮高寡。 ——汤衡


召公谏厉王弭谤 / 冯云山

"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
顾此名利场,得不惭冠绥。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"


乱后逢村叟 / 邓士锦

"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。


送灵澈 / 徐用葛

醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,


伤春 / 姚长煦

"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。


竹枝词二首·其一 / 陆仁

马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍


书河上亭壁 / 朱青长

"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈