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冬日田园杂兴

金朝 / 陈称

不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
如今便当去,咄咄无自疑。"
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。


冬日田园杂兴拼音解释:

bu jian hong qiu shang .na lun cai suo fei .wei jiang xin ci huo .xiang shu zhuo chao yi ..
.hao xue dong gao qing .xin qi zai yu jing .ren pi he chang chu .ma ta xiang yan xing .
la xue bu man di .gao yu bu jiang chun .ce ce zhao shu xia .ban jian mai yu min .
ru jin bian dang qu .duo duo wu zi yi ..
lu mian guan yuan ye .qian qu kang pei jing .fen ting zhan bin zhu .wang que bai en rong .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
gao qing you xiang bi yun shen .yu yu shi ju yi bei jiu .zuo jiu fang wen si chu zhen .
mo nao tian ding lang .lei zi zuo mian gou .mo yin tian ding lang .he chi ri li zou .
guo zheng fang jue di guan zun .tu yan yu jie jiang fen kun .ding shi sha di yu dao men .
ji chu ye hua liu bu de .shuang shuang fei xiang yu lu qian ..
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
ru yin zhi mang .xuan hu zhi e .shi zhen shi ba .da jian jue jia .
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .

译文及注释

译文
乍一看她,好像是在越溪浣纱的(de)美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
去砍伐野竹,连接起来制成(cheng)弓;
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
山(shan)里的水果都很散(san)乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  奉命前往遥远的上京,又回(hui)身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此(ci)刻的心情。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政(zheng)昏暗无常。
  追究这弊病(bing)的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘,坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑(hun)然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛(bi)下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。

注释
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
市,买。
新火:唐宋习俗,《清明》王禹偁 古诗前一日禁火寒食,到《清明》王禹偁 古诗节再起火,称为“新火”。
金章:铜印。
⑦荼:茅花,白色。茅花开时一片皆白,此亦形容女子众多。
⑴溪柴:若耶溪所出的小束柴火。
⑾笳鼓:都是军乐器。
②吴会,吴地也,详十二卷注。

赏析

  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事(shi)。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨(de kai)然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨(hen),贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免(bi mian)地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

陈称( 金朝 )

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简 介

陈称 陈称(一○一五~一○八六),字君举,沙县(今属福建)人。以父荫补太庙斋郎,调潭州司法参军,福州罗源县令。改知黄岩、安远县,历知循、惠、宿、泉、舒等州。哲宗元祐元年卒,年七十二。事见《永乐大典》卷三一四一。今录诗二首。

诏问山中何所有赋诗以答 / 陈世相

"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。


河满子·正是破瓜年纪 / 陈在山

"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。


赠郭季鹰 / 释用机

访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。


满宫花·花正芳 / 褚载

是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


减字木兰花·新月 / 朱斗文

"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
千门万户开相当,烛笼左右列成行。下辇更衣入洞房,
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。


元夕二首 / 王泠然

紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
入门守拘絷,凄戚增郁陶。慕士情未忘,怀人首徒搔。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,


满江红·喜遇重阳 / 释慧印

何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
期我语非佞,当为佐时雍。"
此地独来空绕树。"
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"


采桑子·年年才到花时候 / 谈恺

唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何蹻腾。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。


塞翁失马 / 金虞

似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。


九日登清水营城 / 陆懋修

阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。