哀王孙
壮志诚难夺，良辰岂复追。宁牛终夜永，潘鬓去年衰。
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。"
新居寄楚山，山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴，黄精花丰茸。
惭愧梦魂无远近，不辞风雨到长滩。"
中间歌吹更无声。"
"江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
漠漠江面烧，微微枫树烟。今日复今夕，秋怀方浩然。
蕊珠深处少人知，网索西临太液池。
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
哀王孙拼音解释:
zhuang zhi cheng nan duo .liang chen qi fu zhui .ning niu zhong ye yong .pan bin qu nian shuai .
cang hua he yong zhu .ku ci yi xiu tu .pi ru ti tou seng .qi yao jin guan zhu ..
xin ju ji chu shan .shan bi xi rong rong .dan zao shao yan yun .huang jing hua feng rong .
can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
zhong jian ge chui geng wu sheng ..
.jiang zhang jie hou nuan .la chu mei yi can .ye lai bei feng zhi .xi jian jin ri han .
cheng xuan he yi chang jing shen .qie can shen tian guan jie gui .wei gan jia xian huo ji pin .
mo mo jiang mian shao .wei wei feng shu yan .jin ri fu jin xi .qiu huai fang hao ran .
rui zhu shen chu shao ren zhi .wang suo xi lin tai ye chi .
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
zi jue huan qing sui ri jian .su zhou xin bu ji hang zhou .
译文及注释
译文
不知寄托了多少秋凉悲声！
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来(lai)了啊！
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江(jiang)。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
美貌虽然也相近，纺织技巧差得多。
金(jin)陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒(yan)狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
反而使我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
齐宣王只(zhi)是笑却不说话。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
当时（ 唐朝 ）的人讥笑庾信传(chuan)下来的文章，以至于庾信都“害怕”他们了（主要是反话，讥讽讥笑他文章的人）。
注释
⑹放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。
16.言：说，是“言于左右”的省略，“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
麾：军旗。麾下：指部下。
⑻慵将照：懒得拿起镜子来照。慵：懒散。将：拿。
声名藉甚：名声很大。藉甚，盛大，很多。
沾：同“沾”。
粤中：今广东番禺市。
赏析
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文(jin wen)公(gong)的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何(shi he)等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐(kuai le)的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
韵律变化
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物(gan wu)伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
“读史使人明智。”从历来的历史故事中，我们应该已经读出应该怎样对待前年的仇敌。个性化的语言使我们看出了晋文(jin wen)公(gong)的宽容大度，捐弃前仇，化敌为友的胸怀。而寺人披又是随机应变，机智善辩，足智多谋。对于晋文公，以前自己的攻打对象能够毫无保留的诉说自己所知的情报，体现了待人的真诚，是何(shi he)等的为人境界！文章虽然不长，但是精简的笔墨描绘将来龙去脉得淋漓尽致，令人叹服。
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情！
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
诗人叙述中所见的景象说：春云布满天空，灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野，原野上草色青青，与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色，是会叫远行的旅人感到乏味。幸而，岸边不时有一树野花闪现出来，红的，黄的，白的，在眼前豁然一亮，那鲜明的影像便印在你的心田。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐(kuai le)的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
韵律变化
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物(gan wu)伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
在这首诗歌中，郑板桥由大雪之后的寒冷，写到自己内心深处的凄凉，看似写景状物，实则见景生情，将景和物交融一起，对历经苦难的身世发出深深的感叹。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
多歧亡羊
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
歌此劝主人，主人那不悟。不悟还更歌，谁能恐违忤。"
陶巷招居住，茅家许往还。饱谙荣辱事，无意恋人间。"
"人少庭宇旷，夜凉风露清。槐花满院气，松子落阶声。
何处生春早，春生柳眼中。芽新才绽日，茸短未含风。
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
公今在何处，守都镇三川。旧宅留永乐，新居开集贤。
杜司勋
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。"
风摧此何意，雨长彼何因。百丈涧底死，寸茎山上春。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫，欢唿拜舞自论功。
一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。
后会杳何许，前心日磷缁。俗家无异物，何以充别资。
诉衷情·七夕
昔公令子尚贵主，公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝，
南国秋犹热，西斋夜暂凉。闲吟四句偈，静对一炉香。
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
芳节变穷阴，朝光成夕照。与君生此世，不合长年少。
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
"湘竹初封植，卢生此考槃。久持霜节苦，新托露根难。
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
蝶恋花·豆蔻梢头春色浅
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
不然秋月春风夜，争那闲思往事何。"
口吟耳自听，当暑忽翛然。似漱寒玉冰，如闻商风弦。
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
七律·有所思
西曹旧事多持法，慎莫吐他丞相茵。"
紫陌传钟鼓，红尘塞路岐。几时曾暂别，何处不相随。
"有官慵不选，有田慵不农。屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。
何日仙游寺，潭前秋见君。"
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
冰含远熘咽还通，莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤，
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客，膝上此时唯有琴。
"闻君西省重徘徊，秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合，
赤壁歌送别
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
"青娥小谢娘，白发老崔郎。谩爱胸前雪，其如头上霜。
南有居士俨，默坐调心王。款关一问讯，为我披衣裳。
"我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
柳眼开浑尽，梅心动已阑。风光好时少，杯酒病中难。
出入称金籍，东西侍碧墀。斗班云汹涌，开扇雉参差。
蜀相
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
日斜啼鸟思，春尽老人心。莫怪添杯饮，情多酒不禁。"
张苍何为者，染爱浩无际。妾媵填后房，竟寿百馀岁。
"主人头白官仍冷，去后怜君是底人。
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
寄王屋山人孟大融
新树少于松，平湖半连草。跻攀有次第，赏玩无昏早。
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
终当解尘缨，卜筑来相从。"
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
"人各有一癖，我癖在章句。万缘皆已消，此病独未去。
"君歌仙氏真，我歌慈氏真。慈氏发真念，念此阎浮人。
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
燕歌行二首·其一
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
君归向东郑，我来游上国。交心不交面，从此重相忆。
"晚来天气好，散步中门前。门前何所有，偶睹犬与鸢。
樽前百事皆依旧，点检惟无薛秀才。"
我可奈何兮时既昏，一杯又进兮聊处廓。
尝求詹尹卜，拂龟竟默默。亦曾仰问天，天但苍苍色。
"小园斑驳花初发，新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植，
东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更着鞭。"
望湘人·春思
"昔冠诸生首，初因三道征。公卿碧墀会，名姓白麻称。
黄茅冈头秋日晚，苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄，
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
广文先生饭不足。"
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
梁上无罾缴，梁下无鹰鹯.雌雄与群雏，皆得终天年。
林晚青萧索，江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀，沙冷聚鸬鹚。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖，饮后酣歌少放狂。