首页 古诗词 昭君怨·赋松上鸥

昭君怨·赋松上鸥

先秦 / 张裕钊

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。


昭君怨·赋松上鸥拼音解释:

lian que xin chang ji .hui xuan ri bu xian .fang chen yi men dao .you de ji chun huan ..
.zhu lu su zhong shu qian quan .qing luo zhang li ji yuan yang .
sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
.wang qiao suo ju kong shan guan .bai yun zhi jin ning bu san .tan chang yue lu ji qian nian .
.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
mie jing qi yuan he .xian ge dui qing zun .er shu fan hai bin .jiang xu gui lin yuan .
wo li long she zhi shang luan .qun xun qian fu bu jiang nan .
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
.jiang tou mo xiang zuo chan feng .bai shi shan qian wan zhang kong .

译文及注释

译文
九州大地(di)如何安置?河流山谷怎样疏浚?
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
(齐宣王)说:“从哪知道我可(ke)(ke)以呢?”
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现(xian)在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  晏子做(zuo)齐国宰相时(shi),一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足(zu),洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。

注释
(57)鄂:通“愕”。
(19)巽(xùn):通“逊”,委婉,谦恭。
涵:包含,包容。
(30)世:三十年为一世。
⑦消得:经受的住
天语:天帝的话语。

赏析

  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感(de gan)叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一(zhe yi)脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意(shi yi)之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭(tan)。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命(sheng ming),在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠(fei cui),真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘(he pan)托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

张裕钊( 先秦 )

收录诗词 (5349)
简 介

张裕钊 (1823—1894)湖北武昌(今鄂州市)人,字廉卿。道光二十六年举人,授内阁中书。文字渊懿,历主江宁、湖北、直隶、陕西各地书院,成就后学甚众。研究训诂,专主音义。善书,工古文,为晚清一大家。有《左氏服贾注考证》、《今文尚书考证》、《濂亭文集》。

过钦上人院 / 第五幼旋

"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 司寇山阳

冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"


石壕吏 / 濮阳春雷

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


早秋三首·其一 / 宛香槐

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。


踏莎行·题草窗词卷 / 傅乙丑

"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"


頍弁 / 孛易绿

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
黄金色,若逢竹实终不食。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"


掩耳盗铃 / 万俟宝棋

何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,


观梅有感 / 范姜永金

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,


送渤海王子归本国 / 袭雪山

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
翻译推南本,何人继谢公。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"


送韦讽上阆州录事参军 / 马佳启峰

又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。