译文
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
努力低飞,慎避后患。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
直到家家户户都生活得富足,
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
今年梅花又开放的时候,我却一个(ge)人住在很偏远的地方,而(er)我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色(se),是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗(ma)?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱(tuo),不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
注释
⑻牛女:即牛郎与织女。这里写关于牛郎织女的故事。《世说新语》云“:牛、女二星,隔河而居,每七夕则渡河而会”。
(7)其:难道。用于句首,表示反问。
10、决之:决断政事,决断事情。
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
⑧瘠土:不肥沃的土地。
5号:大叫,呼喊
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
②渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世事的人。