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感遇十二首·其一

南北朝 / 李公晦

"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
右台御史胡。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


感遇十二首·其一拼音解释:

.shan wei shui jing gong .jie hua wu chen ai .yin kuang yue si dong .bi luo tian qiong gui .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
ri yi zhu tian jin .yu guo san hua run .liu ke yun wai xin .wang ji song zhong yun .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
zhu xuan xia chang lu .qing cao qi gu fen .you sheng yang tai shang .kong kan chao mu yun .
.yu yan hui shi xie bao yin .nan ping cuo nie shu nian xin .
qie zhao lin yuan ke .shi zhu luo hua quan .di yuan lao xiang ji .wu lai you ge nian ..
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
gao jing tian wai zhu .han jiao yue zhong chui .gui dao chang an di .hua ying zai man zhi ..
you tai yu shi hu ..
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
duo duo si jun xin di bai .you kong tian feng chui tian hua .bin fen ru yu piao jia sha .
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
.qing ren qu ci ji yan liu .bie hou nan zhou yu bei zhou .yue se wei lian jin ye ke .

译文及注释

译文
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
楚山长(chang)长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之(zhi)天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
洗菜也共用一个水池。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
容忍司马之位我日增悲愤。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国(guo)家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻(shan)之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
又转成浮云依依柳絮(xu)起无根(gen)无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
直到它高耸入云,人们才说它高。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿(yuan)猴清啼。

注释
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
⑸突兀:高耸貌。  
醒醒:清楚;清醒。
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。
怎生:怎样,如何。辛弃疾《丑奴儿近》:“更远树斜阳,风景怎生图画?”
⑸征人:戍边的将士。尽:全。

赏析

  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺(si)对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  这首诗写塞上(sai shang)行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州(kui zhou)而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯(bu ken)过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒(gang xing)来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的(shen de)思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

李公晦( 南北朝 )

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简 介

李公晦 宋邵武人,字公晦,号果斋。宁宗嘉定七年进士。历泉州观察推官,国子录、通判辰州。受学于朱熹,真德秀以师友礼之。被劾归里,讲论学问,学者毕集。有《禹贡解》、《传道精语》、《朱子年谱》等。

小雅·四月 / 袁存诚

"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。


栀子花诗 / 包融

乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。


苦雪四首·其三 / 自恢

"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。


/ 金卞

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
方知阮太守,一听识其微。"
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 柏葰

海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。


春日忆李白 / 曹锡宝

"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 程叔达

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。


早春 / 杨子器

"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 陆震

一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,


戏题松树 / 吴仁杰

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。