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长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人)

近现代 / 谭处端

清阴竖毛发,爽气舒筋脉。逐幽随竹书,选胜铺苮席。 ——皮日休
有时幽匣吟,忽似深潭闻。 ——孟郊
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
林低山影近,岸转水流急。芳草自堪游,白云如可揖。 ——韩章
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人)拼音解释:

qing yin shu mao fa .shuang qi shu jin mai .zhu you sui zhu shu .xuan sheng pu xian xi . ..pi ri xiu
you shi you xia yin .hu si shen tan wen . ..meng jiao
jian xia ying wu ji .sheng gao zi you cheng .he dang hui sheng cai .yi wei biao jing cheng ..
rou ye ma yun teng .ying yuan qi huo shuo .pi mang zhui jiang zheng .can lu kuang ke fu . ..han yu
zi hua feng chi chu qiong gong .tian zhi xi ri chi chi mu .chun wei cui hua xuan xuan hong .
xiao ye feng chui chang .fan hua lu zhuo xian .sui ling nong li er .zhe qu zan hua dian ..
sha mei mi xing jing .zhou kuan zi yue lin .yuan dang zhou ji bian .yi fu ji chuan ren ..
an jue yu si duan .qian jing li jing qin .jin cheng jia qi huan .bei lu cui yan shen .
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .
hao tong fan li bian zhou xing .gao gua yi fan gui wu hu ..
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
lin di shan ying jin .an zhuan shui liu ji .fang cao zi kan you .bai yun ru ke yi . ..han zhang
si lin jiang hai shui lian tian .kong jun dao ji wang gui ri .yi wo you zeng li er nian .
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .

译文及注释

译文
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我(wo)要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知(zhi)(zhi)己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此(ci)美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着(zhuo)西京长安。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。

注释
⑦大钧:指天或自然。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
②诸葛武侯:即诸葛亮(181年9月17日—234年10月8日),字孔明,中国三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。
(4)宪令:国家的重要法令。
《天涯》李商隐 古诗:二指此处特指具体的天边。

赏析

  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬(wei chou),病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚(zhen zhi)深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”,主要不是说具有能力,而是说其不得已。一个“苦”字,是关西老将全部征战生活的写照。“七十”,写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去,现在和将来的征战生活,“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活,与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼,“关西老将”苦战如此,诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列,而写的实际是诗人所感。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的(zhong de)典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节(de jie)奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得(de de)出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

谭处端( 近现代 )

收录诗词 (2336)
简 介

谭处端 (1123—1185)元道士。东牟人,字通正,初名玉,号长真子。博学,工草隶书。师王重阳,传袭其道,往来于洛川之上。有《水云前后集》。

湖州歌·其六 / 富察杰

风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 东方瑞松

欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。


芜城赋 / 钟离妮娜

"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。


寄王琳 / 却亥

世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"


李监宅二首 / 陀厚发

两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。


九日登高台寺 / 区丁巳

别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。


风入松·麓翁园堂宴客 / 赫连翼杨

水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。 ——刘禹锡
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 耿宸翔

寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 源又蓝

三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"


卖花声·题岳阳楼 / 段干云飞

诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"