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水调歌头·游泳

未知 / 于本大

静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
哲匠熙百工,日月被光泽。大国本多士,荆岑无遗璧。
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"


水调歌头·游泳拼音解释:

jing nv kan hua fo si zhong .shu jian xue duo xin yu lan .tian yuan huang fei wang pin kong .
gui yu huan ta ping di ren .san shi man mian sheng yan se .xing bu yi qian wu qi li ..
.ye tan you xian ge .yu yue dang shui zhong .jia bin ai ming yue .you zi jing qiu feng .
zhu zhe bu de wu xian gu .san shen shan shang peng lai gong .tu you dan qing ren wei feng .
du ling qing jing chu .xia shi zhong shan zhong .yun ri yao xiang dui .chuan yuan wu bu tong . zi zhi gao biao mo .he xin dai yu feng . wan yan heng ban gui .qiong chong cui wei shang .yun jiong yan tai shi .qian gu wu ren shang . ning zhi hou xian xin .deng ci gong lai wang . xian yi shi qiao fu .neng yan wang gui lu .yin kan fu ke lan .sun zi fa yi su . shu yun yi ji jiu .ju yi ru dan mu . xian seng hui zhen yao .ying wu chang yuan mo .wei jiang wu zhu li .zhuan yu xin ren shuo . yue ying qing jiang zhong .ke guan bu ke de .
you che hua yong lu .bao jian xue sheng guang .zhi sao san bian jing .cheng en xiang jian zhang ..
huang pu ji tun le .yu qiang he you sheng .yu jun zhi wo lai .bi shang kong shu ming ..
qiong xiang yin you ri .wu cheng yu xue tian .ci shi zhan xiang fu .xin shi bi jing xuan ..
.yi fo bu wei qin .gao tang yu si lin .wen an shuang shu xiao .qiu shan yi seng pin .
zhe jiang xi bai gong .ri yue bei guang ze .da guo ben duo shi .jing cen wu yi bi .
xiang xin yi sui hui yan zao .jiang chun han dai gu yin chi ..

译文及注释

译文
秋天(tian)的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对(dui)方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉(han)朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟(yan)。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情(qing)来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活(huo)着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。

注释
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
嫌:嫌怨;怨恨。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
四足无一蹶:谓奔跑如风,绝无一失。蹶,失蹄也。
调笑令:词牌名,此调亦即《宫中调笑》(又称《转应曲》。黄升云:“王仲初(王建字仲初)以宫词百首著名,《三台令》、《转应曲》,其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点,凡三换韵,仄平仄间换;而此词内容上亦多转折照应,大体一韵为一层次。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
⑴隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通“婀”,美。

赏析

  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是(dan shi),植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是(shuo shi)工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地(ci di)此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

于本大( 未知 )

收录诗词 (3639)
简 介

于本大 于本大,原姓许,旌阳族人。后入道,改姓于。与妻偕隐西山下(《彤管遗编续集》卷一七)。

清平乐·池上纳凉 / 杨兴植

中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"


愁倚阑·春犹浅 / 耿苍龄

"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
"上古人何在,东流水不归。往来潮有信,朝暮事成非。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。


岳阳楼记 / 赵简边

西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
紫禁迢迢宫漏鸣,夜深无语独含情。春风鸾镜愁中影,明月羊车梦里声。尘暗玉阶綦迹断,香飘金屋篆烟清。贞心一任蛾眉妒,买赋何须问马卿。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
万里投荒失意多。花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。


同李十一醉忆元九 / 梁有谦

"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 陈苌

行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。


怀宛陵旧游 / 姜子牙

愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 陈景钟

"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。


观第五泄记 / 冷应澄

"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
"江南烟雨塞鸿飞,西府文章谢掾归。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。


水调歌头·亭皋木叶下 / 释修演

竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
再经婚娶尚单身。图书亦为频移尽,兄弟还因数散贫。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"


尉迟杯·离恨 / 钟蒨

酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。