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石州慢·薄雨收寒

宋代 / 尤袤

洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

dong fang shi nv jin fen xiang .yu jie luo mu wei you shuang .qi yan ci xi le wei yang .
.gong fu you gao zheng .xin zhai chi shang kai .zai yin jia ju hou .yi si hua tu lai .
an de qian yuan qiu .ba he chao deng lin .ni feng tai shan zhi .shui san han tian lin .
hao se ji sang ming .xing qie fei chun shi .wan wu bu jiao rong .qing shan po wa se .
qiao ke fan gui lu .fu ke lan cong feng .wei yu shi qiao zai .you zi ling dan hong ..
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
yuan tou huo shao jing wu wu .ye zhi wei ying chu fu mei .jiang jun yu yi qiao fu ren .pan ma wan gong xi bu fa .di xing jian zhai guan zhe duo .zhi jing gong man jin jian jia .chong ren jue qi bai yu chi .hong ling bai zu sui qing xie .jiang jun yang xiao jun li he .wu se li pi ma qian duo .
.shu juan xin you shu ke shi .chang an pi xiang de xiang sui .
luo zai xun chang hua shi shou .you neng san fu lin sheng qiu ..
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
.lu lian xi er xia .you si huang yao zi .tian ba wu lao cang .lian ru jin zhua zi .

译文及注释

译文
想此刻空山中(zhong)正掉落松(song)子,幽居的友人一定还未安眠。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
  荀巨伯到远方看望生病的朋(peng)友,正好遇上胡(hu)人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答(da)说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
到如今年纪老没了筋力,
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  铭文说:“这是子厚(hou)的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。

注释
83、矫:举起。
⑷珊瑚树生热带深海中,原由珊瑚虫集结而成,前人不知,见其形如小树,因误以为植物。上言巢父入海,故这里用珊瑚树。
15、名:命名。
⑧透:醒。熏透:即被桂花香熏醒。
选自《左传·昭公二十年》。
3.昆仑一派流:指黄河,旧说黄河发源于昆仑山,“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑:一作“光碧黄河”。
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。

赏析

  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清(qing)冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以(ke yi)看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好(bei hao)兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

尤袤( 宋代 )

收录诗词 (7775)
简 介

尤袤 尤袤(mào)(1127年—1202年),字延之,小字季长,号遂初居士,晚年号乐溪、木石老逸民。南宋着名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申,父尤时享,治史擅诗。绍兴十八年(1148年),尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝,为大宗正丞,累迁至太常少卿,权充礼部侍郎兼修国史,又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中,后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷,早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷,刊行于时。

金谷园 / 林玉文

小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。


蝶恋花·眼底风光留不住 / 易镛

绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。


子鱼论战 / 吕鲲

大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。


木兰花慢·寿秋壑 / 赵子潚

昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。


临江仙·和子珍 / 王士敏

月分夜,辨寒暑。一主刑,二主德,政乃举。孰为人面上,
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
天衢启云帐,神驭上星桥。初喜渡河汉,频惊转斗杓。
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。


隋堤怀古 / 薛朋龟

没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
"木德生和气,微微入曙风。暗催南向叶,渐翥北归鸿。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。


临江仙·柳絮 / 张扩

"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"


新雷 / 邓伯凯

霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。


早朝大明宫呈两省僚友 / 程登吉

对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"
"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 李洞

醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.