译文
白帝的神力造就了华山的奇(qi)峰异景。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起(qi)舞,精妙无比神采飞扬。
须臾(yú)
整日可以听到笛声、琴声,这(zhe)是多么自在啊。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅(jin)仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚(xu)。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
注释
(7)物表:万物之上。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
⑵翠微:这里代指山。
⑹方寸:即“方寸地”,指人的心。《三国志·诸葛亮传》(徐庶)云:“今已失老母,方寸乱矣。”宋孔平仲《大风发长芦诗》:“纷然方寸乱,魂干久不集。”
⑸将谓:就以为。将:乃,于是,就。 偷闲:忙中抽出空闲的时间。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
⑷残阳:夕阳。