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木兰花·晚妆初了明肌雪

清代 / 阮逸

玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


木兰花·晚妆初了明肌雪拼音解释:

yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
yi ri que gui hua biao yu .dai jiao fan su pu wen ming ..
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
lang jian ni jing shi peng chi .lue bie qian nian tai rong yi ..
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
.bo ju lin wu si .hun meng you xiang guan .he ben ru yun bai .jun chu si wo xian .
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
he bi geng xun dou lv qu .zhong zhong ling ying shi zhao ran .
yan gan jin chao ding yan chou .sa feng qu lei zan bu ting .shi xiang chang zhong cheng da shou .
zhong de xu chao jin .liu nian bu ke qing .hong cai chuan chu shi .qing jia de gao ming .

译文及注释

译文
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼(pan)望心上人早日回到身边。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
我们两人在盛开的山花丛中(zhong)对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭(zao)受了世间无尽的谗言(yan)啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下(xia),鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
  一夜秋(qiu)霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。

注释
时不遇:没遇到好时机。
④桀桀:借作“揭揭”,高大貌。
仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
朔风:北风。朔,一作“旋”。
12、舌涩:指言语不流利。涩,形容叫声艰涩,尚不连惯婉转。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
(7)凭:靠,靠着。

赏析

  “摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结,刻画出《佳人》杜甫 古诗的孤高和绝世而立,画外有意,象外有情。在体态美中,透露着意态美。这种美,不只是一种女性美,也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者,这位时乖命蹇的女子,就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹,有着高洁的情操。诗的最后两句,为后人激赏,妙在对美人容貌不着一字形容,仅凭“翠袖”、“修竹”这一对色泽清新而寓有兴寄的意象,与天寒日暮的山中环境相融合,便传神地刻画出《佳人》杜甫 古诗不胜清寒、孤寂无依的幽姿高致。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思(zheng si)肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序(xu),造成悲抑的气氛(qi fen)和起落的形势。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  从以上简单的分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心(de xin)灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

阮逸( 清代 )

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简 介

阮逸 建州建阳人,字天隐。仁宗天圣五年进士。调镇江军节度推官。景祐二年,郑向上逸所撰《乐论》并律管,命与胡瑗等校定钟律。康定元年为太子中允,上《钟律制议》等。历武学教授、国子监丞、睦亲宅教授。以诗得罪,除名勒停窜远州。皇祐二年,召赴大乐所更定钟磬制度。次年,大安乐成。五年,迁屯田员外郎。有《易筌》等。

江有汜 / 区甲寅

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"大圣威灵地,安公宴坐踪。未知长寂默,不见久从容。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,


代悲白头翁 / 慕容向凝

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
(县主许穆诗)
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


蝶恋花·春暮 / 太史璇珠

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。


饮酒·十三 / 佟佳志强

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,


大雅·緜 / 牢亥

雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"


游兰溪 / 游沙湖 / 第五瑞腾

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。


西江月·四壁空围恨玉 / 佟佳丙

片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"


晏子谏杀烛邹 / 宇文仓

据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 闻人振岚

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。


水仙子·寻梅 / 南门志欣

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,