首页 古诗词 国风·周南·汉广

国风·周南·汉广

金朝 / 释泚

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。


国风·周南·汉广拼音解释:

duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
tui yi gan liu sui .piao bo si tong zhi .xi wei yan xiao lv .jin zuo ni tu li .
.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
shu qi xun xing jing .qing yin jie bu lang .zhao liang mi zao zhuo .yao bi bian diao qiang .
qiao fu cai ren chang bao ming .mo jiao nan nv ku duo neng ..
wa wa yan liu ning .ding ding chuang yu fan .zhen qing tong dian hua .man zhan an deng fan .
fei wu hou xiu yu gu fang .nai er qian zhu wan qing zhi mang mang .
mo mo chen zhong huai .liang liang jia kang zhuang .po suo di fu di .zhi gan yi xun chang .
feng tou jian gao jia jiu jiang .gong zhan yan fan han dan ye .wu huan bai luo zhu yu fang .
wei shuang cai jie lu .xiang jiu chu bian ying .wu nai tian di yi .shi zhi xing xiao cheng .
ba yuan ti ku ye chang wen .he chu pi pa xian si yu .shui jia guo duo ji ru yun .
.wan jing han guan lu .liang feng she ri tian .qing yan xin you yan .hong shu yu wu chan .

译文及注释

译文
就像是传来沙沙的雨声;
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人(ren)已经骑着(zhuo)马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时(shi)候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊(a),你们就不必因为此事担心挂念了。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨(yang)林子外是水中的沙洲。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
南方不可以栖止。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。

注释
②隧:掘墓道安葬。古时天子的葬礼。
娟然:美好的样子。
⑵主人:东道主。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑹萧郎:原指梁武帝萧衍,南朝梁的建立者,风流多才,在历史上很有名气。后成为诗词中习用语,泛指女子所爱恋的男子。这里是作者自谓。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。

赏析

  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  诗的(shi de)起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法(fa),不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机(you ji)地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句(si ju),总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂(cuo za)的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

释泚( 金朝 )

收录诗词 (9595)
简 介

释泚 一作僧泚。代宗大历间诗僧。《全唐诗》存诗2首。

蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 邬载

"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
"年历复年历,卷尽悲且惜。历日何足悲,但悲年运易。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。


/ 邓牧

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。


牧童词 / 朱珙

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
射策端心术,迁乔整羽仪。幸穿杨远叶,谬折桂高枝。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 王澜

先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,


赠清漳明府侄聿 / 何深

"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"


咏木槿树题武进文明府厅 / 黎绍诜

号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。


赠司勋杜十三员外 / 李漳

何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
已约终身心,长如今日过。"
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
临风独长叹,此叹意非一。半百过九年,艳阳残一日。
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 秦敏树

梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。


临湖亭 / 陈基

驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。


终南 / 张柚云

唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。