译文
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
酒杯之中(zhong)自然死生没有(you)差别,何况世上的万(wan)事(shi)根本没有是(shi)非定论。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重(zhong)重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
突然想起老范,他正隐(yin)居在城北的田园养身修性,烦他去。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
注释
65、峻:长。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
94、视历:翻看历书。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
27.好取:愿将。
228、帝:天帝。