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隆中对

两汉 / 张岳

"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"


隆中对拼音解释:

.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
shui zhi jun fu nei .jing wu xian ru ci .shi wu xuan jing yuan .he chang xi yuan er ..
ju ren se can dan .xing zi xin yu yu .feng mei qu shi hui .yun fan wang zhong shi .
jiu han huo nuan yu jun yan .he shi ru guan you chu guan .da yun qian nian ou xia shan .
wu lu zai qi shang .yan wo chao fu mu .luo xia an yi ju .shan zhong yi yong qu .
quan shi an tian zhu .yan xia shi hu qiu .yu fang ren lan ze .yi yong si ping zhou .
wu sheng dan ya ya .yi qi xiang xu ru .qing lan xie di shang .bo la chang chi yu .
.jiu bing kuang xin shang .jin chao yi deng shan .shan qiu yun wu leng .cheng wo qing lei yan .
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
.liu an chang lang he .hua shen xiao yuan kai .cang tou pu jin ru .hao wan peng yin bei .
.tao ye cheng yin yan yin chu .nan feng chui lang zhan qiang wu .zhang yun fu di huang mei yu .
.qin zhong gu qu shi you lan .wei wo yin qin geng nong kan .
sheng shi xian fang yuan .hao jia xiao di pian .gan lao bin ke fang .huo wang zi sun chuan .
peng hao ge sang zao .yin ying yan huo xi .gui lai wen ye can .jia ren peng qi mai ..

译文及注释

译文
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
鸷鸟在风中(zhong)苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机(ji)。
  吴国本无所谓国君(jun),无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才(cai)干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不(bu)接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐(you)我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作(zuo)国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
军队前进,扬起的尘土(tu)与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
我恨不得
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!

注释
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
(43)何如哉:会怎么样呢?这里是“那就更不用说了”的意思。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
⑴孤根:单独的根,指梅树之根。孤:突出其独特个性。
⑺“恨血”句:《庄子》中说:“苌弘死于蜀,藏其血,三年化为碧。”
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。

赏析

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长(chang)江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句(si ju)就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造(chuang zao)的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
  这首诗题写友人《苏氏别业(ye)》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意(tong yi)反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的(hou de)情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

张岳( 两汉 )

收录诗词 (2321)
简 介

张岳 ( 1492—1552)福建惠安人,字维乔,号净峰。自幼好学,立志为大儒。正德十一年进士。授行人。与陈琛、林希元闭户读书,时称泉州三狂。累官为副都御史总督两广。擒获活动达三十年之李金、倪仲亮等。又督湖广、贵州、四川军务,镇压蜡尔山苗民龙许保起事。学宗程朱,攻击王阳明良知之说。有《小山类稿》。

池上絮 / 瑞乙卯

山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
昨日老于前日,去年春似今年。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。


天仙子·走马探花花发未 / 西门戌

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。


踏歌词四首·其三 / 濮阳慧君

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
凉月清风满床席。"
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
及到山前已消歇。左降通州十日迟,又与幽花一年别。
"非琴非瑟亦非筝,拨柱推弦调未成。
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 合奕然

"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。


逢雪宿芙蓉山主人 / 嫖沛柔

"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
犹带春酲懒相送,樱桃花下隔帘看。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 妘傲玉

"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"


遣悲怀三首·其三 / 益以秋

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 濮阳文雅

欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,


清明日宴梅道士房 / 上官利

东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。


读山海经十三首·其五 / 贺秀媚

吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。