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菩萨蛮·平林漠漠烟如织

元代 / 徐璹

一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
紫髯深目两胡儿,鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日,
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织拼音解释:

yi jia zhong ri zai lou tai .xing he si xiang yan qian luo .gu jiao jing cong di di hui .
wu shang xie xie bao .chi xin xuan xuan rong .zi bei xiao san jin .shui jia ru lan cong .
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
kuang dang shang shao chao .mi can ju jin shi .zhong dang qiu yi jun .ju shao yu qiao fei .
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
zao sui cong lv you .po an shi su yi .zhong nian tian ban lie .bei jian chao ting shi .
.zhu jian zai kong xu .liang feng ba yue chu .shan xing ru xian shou .jiang se si tong lu .
zi ran shen mu liang hu er .gu wu tiao liang qian zhi ci .ying si liang zhou wei xian ri .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
zhuang nian deng xian guo .guo zhuang nian yi wu .hua fa bu zai qing .lao sheng jing he bu .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经雨的花朵,散(san)发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说(shuo),“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而(er)骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国(guo),楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听(ting)说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官(guan)史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃(fan)盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

注释
⑴始觉:一作“始知”。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
⑥玳瑁筵:筵,席也。玳瑁筵为诗中常用语,盖华靡之席,黑白交织,有似玳瑁纹,故云。
66.为好:修好。

赏析

  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  研究者认为,柳诗受陶渊明(yuan ming)影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就(zi jiu)把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡(si mu)业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为(yin wei)玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

徐璹( 元代 )

收录诗词 (8711)
简 介

徐璹 徐璹,字全夫,建州建安(今福建建瓯)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。终武义县主簿。事见《泊宅编》卷上。今录诗二首。

红芍药·人生百岁 / 卞荣

"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。


闻笛 / 祁德渊

"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
使君歌了汝更歌。"
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。


最高楼·旧时心事 / 吕宏基

此生飘荡何时定,一缕鸿毛天地中。"
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。


贺圣朝·留别 / 赵作舟

人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。


思佳客·癸卯除夜 / 吕敞

江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。


题张氏隐居二首 / 张钦敬

何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
诚为坚所守,未为明所措。事事身已经,营营计何误。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。


庆州败 / 宋应星

月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。


五美吟·西施 / 李用

有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
泛蚁功全小,如虹色不移。可怜殊砾石,何计辨糟醨.
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 利仁

珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 李呈祥

的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。