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清平乐·秋词

隋代 / 朱广川

"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
为报杜拾遗。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
摘却正开花,暂言花未发。"
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。


清平乐·秋词拼音解释:

.chang ju jian pi hu .yi miao sheng pan deng .bai yu san qian qi .hong lin yi wan ceng .
zhen jian zi you fen .bu luan he shi bi ..
wei bao du shi yi ..
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
.ke lu shang shan wai .li yan xiao shu qian .gao wen chang du bu .zhe gui ji tiao nian .
chang ri mei qi mei .jin chao gong jie yi .yao zhi da guan shan .ying yu zhong chu xi .
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
.chuan wen huang ge shou .zi di fu chang sha .shao zhuang cheng shi jie .gong ming xi sui hua .
wen xian li ma zhong lai ci .mu yu ming nian cheng yi shen ..
zhai que zheng kai hua .zan yan hua wei fa ..
pin xing shi cao shu .jian lao shang nian fa .wei you bai yun xin .wei xiang dong shan yue ..
jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
ting niao wen gui yan .kan hua shi zao mei .sheng ya zhi ji ri .geng bei yi nian cui ..
hou huo jing yin jue .bian ren jie xiao xing .yin qin song shu ji .qiang lu ji shi ping ..
.wan gu huang fen zai .you ran wo du xun .ji liao hong fen jin .ming mo huang quan shen .
.zhong jin ming zhong ri yu gao .bei chuang yi zhen wang pin sao .

译文及注释

译文
楚国的(de)(de)青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书(shu)五经这些儒家经典。
抛弃骏马(ma)不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
  陈太丘和(he)朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢(diu)下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那(na)么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交(jiao)织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗(su)的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。
青冥,青色的天空。
貉:通“祃(mà)”。田猎者演习武事的礼叫祃祭或貉祭。于貉:言举行貉祭。《郑笺》:“于貉,往博貉以自为裘也。”
⑥鸣:叫。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
飙:突然而紧急。
②忆梅下西洲,折梅寄江北:意思是说,女子见到梅花又开了,回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景,因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人。下,往。西洲,当是在女子住处附近。江北,当指男子所在的地方。

赏析

  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  这是(zhe shi)一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲(suo yu)地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的(dong de)眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮(zuo zhuang)丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断(duan)的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层(san ceng)意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。

创作背景

  这首词写得气势豪迈,饶有兴味。将作者的那种淡薄功名、慷慨悲歌的气韵,生动地表达了出来。

  

朱广川( 隋代 )

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简 介

朱广川 朱广川,字松溪,嘉兴人。干隆己酉举人,官邵武同知。有《政和堂遗稿》。

渔家傲·和门人祝寿 / 养念梦

"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语自伤春。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
岩花点寒熘,石磴扫春云。清净诸天近,喧尘下界分。


尾犯·甲辰中秋 / 乌雅小菊

"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 欧阳燕燕

向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
射杀恐畏终身闲。"
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。


拟行路难十八首 / 申屠继峰

覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。


水调歌头·细数十年事 / 光伟博

青天白日当头上,会有求闲不得时。"
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
"练思多时冰雪清,拂衣无语别书生。莫将甲乙为前累,
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,


春宫曲 / 翠女

宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 空土

擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
寂寞罢琴风满树,几多黄叶落蛛丝。"


寻陆鸿渐不遇 / 鲜于辛酉

"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。


夜雪 / 脱芳懿

"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
潘岳方称老,嵇康本厌喧。谁堪将落羽,回首仰飞翻。"
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 轩辕林

寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
千里起足下,丰年系镃dQ.苟令志气坚,伫见缨珮随。
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。