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蓦山溪·题钱氏溪月

魏晋 / 潘尚仁

"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
黼帐回瑶席,华灯对锦衾。画图惊走兽,书帖得来禽。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。


蓦山溪·题钱氏溪月拼音解释:

.yu guo liu li gong .jia xing hao qing jue .song feng leng qing tan .zhu lu ta sui yue .
.jiang tai yi li lao feng chen .dan jiu cheng xian ji shi chun .
fu zhang hui yao xi .hua deng dui jin qin .hua tu jing zou shou .shu tie de lai qin .
you yu zi yao yang .yu niao gu fu chen .wei jun qing lu xi .yi wei sa fan jin ..
.zhong sheng nan bei si .bu dao wang lai yao .ren shi yin xun guo .shi guang ren ran xiao .
ying xiang qin ren hui .xiu huai yue xiang ci .dang qi mu tian zi .xiao gu yan yao chi ..
tian zi shou qing xin yue fu .jian guan qing zeng li wen tong ..
xiao sui die gu chao tian qu .bo shan jing shu xiang zvrong .niao niao fu hang jin hua long .
chi tai jing ding yue .song hui yu yu feng .xiang dui ling xuan yi .ren jian lian ruo kong ..
ku zhu ling tou ren wei gui .xiang zhuan bi xiao yun zhu ying .qu zhong qing lou yue shen hui .
.kong men pin jian zhu yan gong .zi shou qing jin gan ji tong .yi kui qin lao cheng tai hua .
ming ri huan jia ying yan xue .ding ying hui shou ji zhan jin .
yuan fang rong lei jin tou ge .yan chen yong xi san qiu shu .rui qi yao qing jiu zhe he .
.xie ri heng chuang qi an chen .shui bian men hu bi xian chun .
ming zhu cang xi chi .you ping wo zhe gu .ku xin sui yi zhi .gan zhi yang qiao su .
wo shang ci yan shi .yin xun wei neng xie .jun yan zhong sheng ren .zuo wo mo wo wei .

译文及注释

译文
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我(wo)已获得正道心里亮堂。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三(san)户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
他家的(de)佣人说:“(你打算)死吗?”
你是神明的太守,深知仁心爱民。
请不要以为(wei)长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波(bo)涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄(huang)鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读(du)到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。

注释
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。
4、取次梳妆:随意打扮。取次,犹草草,任意随便。这里的“取次”与下文之“寻常”对举,都是不刻意的意思。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
行(háng)阵:指部队。
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
72.贤于:胜过。
8、元-依赖。

赏析

  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  唐李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下,生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不起勇气,心上的伤口就可想而知了。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜(hua ye)景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差(fan cha)的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征(de zheng)帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显(ming xian)。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫(hai mang)茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲(ke qin),与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

潘尚仁( 魏晋 )

收录诗词 (1839)
简 介

潘尚仁 潘尚仁,字似山,号南林,乌程人。历官锦州知府。有《苏门山客诗钞》。

青霞先生文集序 / 謇沛凝

莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
海月秋偏静,山风夜更凉。自怜书万卷,扶病对萤光。"
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。


古剑篇 / 宝剑篇 / 刀罡毅

梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
一骑行芳草,新蝉发故关。遥聆茂陵下,夜启竹扉闲。"
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
惜堪充凤食,痛已被莺含。越鸟夸香荔,齐名亦未甘。"
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 欧阳辛卯

"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。"
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。


杨氏之子 / 拓跋永景

窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
临岐莫怪朱弦绝,曾是君家入爨桐。"


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 许慧巧

上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。


兰陵王·卷珠箔 / 碧鲁钟

萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。


论诗三十首·其五 / 岳丙辰

"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"亭午四邻睡,院中唯鸟鸣。当门塞鸿去,欹枕世人情。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"


金缕曲·慰西溟 / 佴阏逢

洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
莫怪分襟衔泪语,十年耕钓忆沧洲。"
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
又复纱灯旁,稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网,俯首饮花蜜。
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。


州桥 / 游夏蓝

湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


清明呈馆中诸公 / 辉协洽

"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
大抵游人总应爱,就中难说是诗情。"
业文传不朽,作尉岂多时。公退琴堂上,风吹斑竹枝。"
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
"曾向雷塘寄掩扉,荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极,
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"