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太湖秋夕

清代 / 姚孝锡

深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
迈德惟家宝,生才谅国珍。高文缀翡翠,茂学掩麒麟。
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色,
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。


太湖秋夕拼音解释:

shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
shi pan xiao shan gui .gong yi da wang feng .zuo ke wu lao qi .qin xiao qu wei zhong ..
.han shi chun guo ban .hua nong niao fu jiao .cong lai jin huo ri .hui jie qing ming chao .
e mei yao ru meng .xian zi he you xun .ji jian qi tan xi .bai ri hu xi chen .
you yi xian bing bu .zhuan xin wang kao gong .shui zhi jiao ceng deng .ji luo sheng qiang dong .
shang yue zhi lan jing .zhong yan zi cui fang .jin hu xin lian ru .yu fu shi jian xiang .
mai de wei jia bao .sheng cai liang guo zhen .gao wen zhui fei cui .mao xue yan qi lin .
xia you bei liu shui .shang you nan fei qin .wo yuan cong gui yi .wu ran zuo zi chen ..
fu rong qi zhang huan kai yan .fei cui zhu bei lan qi guang .chang yuan jin xiao feng yan se .
jing ming diao nian ce .wang ji zi xiang zhi ..
.bie dian qiu yun shang .li gong xia jing yi .han feng sheng yu shu .liang qi xia yao chi .
kan qu kan lai xin bu wang .pan zhe jiang an jing tai shang .shuang shuang su shou jian bu cheng .
you ren xi jiang wan .gong zi ai wang pi .yuan de hui san she .qin zun chang ruo si ..
nian shen ping guan yu .dao tai yan ge chuan .cha chi xia fu yan .yan ying sheng yun yan .

译文及注释

译文
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是(shi)那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
东(dong)风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
  五帝时候的礼(li)仪(yi)制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清(qing)浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
一个小孩撑着小船(chuan),偷偷地采了白莲回来。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
翠绿的树叶里藏着黄(huang)莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。

注释
(28)其与能几何:能有什么帮助呢?这句是说,那赞同的人能有多少呢?其,代词,那。与,帮助,《战国策》说:"君不与胜者,而与不胜者。"
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
⑴少(shǎo):不多。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⒁消魂:又作销魂。形容极度的悲伤,愁苦。
⑷残梦:未做完的梦。
11、耕:耕作

赏析

  本诗交织作者的凄(de qi)情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样(na yang))”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自(gai zi)己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(shi hui)石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

姚孝锡( 清代 )

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简 介

姚孝锡 徐州丰县人,字仲纯,号醉轩。徽宗宣和六年进士。授代州兵曹。金兵侵雁门,州将议以城降,孝锡投床大鼾,略不为意。后脱身移居五台,不仕。善治生,积粟至数万石,遇岁饥,尽出以赈贫乏,多全活。中年后,以家事付诸子,日与宾朋纵吟山水诗酒间。卒年八十三。有《鸡肋集》。

野田黄雀行 / 秦宝寅

妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
高山徒仰止,终是恨才轻。"
"阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"


零陵春望 / 史弥大

圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
怃然忧成老,空尔白头吟。"
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
事因周史得,言与汉王传。喜属膺期圣,邦家业又玄。"


小雅·蓼萧 / 陈伯铭

"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
"儿生三日掌上珠,燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡,
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
丝竹路傍散,风云马上生。朝廷谓吉甫,邦国望君平。"
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 刘泰

百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"
"紫微降天仙,丹地投云藻。上言华顶事,中问长生道。
霸迹在沛庭,旧仪睹汉官。唐风思何深,舜典敷更宽。
凛凛边风急,萧萧征马烦。雪暗天山道,冰塞交河源。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。


周颂·时迈 / 薛侨

"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
野路归骖转,河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴,王事促严程。"
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
谬陪瑶水宴,仍厕柏梁篇。阚名徒上月,邹辩讵谈天。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。


水仙子·寻梅 / 汪松

愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
铢衣千古佛,宝月两重圆。隐隐香台夜,钟声彻九天。"
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
以予惭拙宦,期子遇良媒。赠曲南凫断,征途北雁催。


水调歌头·徐州中秋 / 陈渊

"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
德水千年变,荣光五色通。若披兰叶检,□□□□□。"
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
竹懒偏宜水,花狂不待风。唯馀诗酒意,当了一生中。
贪天僭地谁不为。"


清平乐·莺啼残月 / 陈秩五

翔鹍逐不及,巢燕反无归。唯有团阶露,承晓共沾衣。"
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
自直梨园得出稀,更番上曲不教归。
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。


日出入 / 杨延亮

改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。"
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 蒋廷黻

纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)