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制袍字赐狄仁杰

南北朝 / 如阜

"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
(为黑衣胡人歌)


制袍字赐狄仁杰拼音解释:

.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .
zhi hua wu jing lun .zhi shen wu zhu dao .ji ying bing wen bing .gu ping qu hao hao .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
wan xiang men kai yi jing zhong .li nv jia long wei mu xu .kan nan cheng hu zuo jin weng .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
.xian di cong sha xian .shui ren ai ci xin .qin qi huai ke yuan .feng xue bi men shen .
sui ran bu shi tao yuan dong .chun zhi tao hua yi man qi .
.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
.wei hei yi hu ren ge .

译文及注释

译文
春天的(de)讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不(bu)暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残(can)冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商(shang)汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担(dan)负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。

注释
21.属:连接。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
⑼琖:同“盏”,酒杯。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
[2]稷(jì记)下:地名。此指临淄。《史记·田敬仲完世家》注引刘向《别录》:“齐有稷门,城门也。谈说之士期会于稷下也。”

赏析

  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门(quan men)”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的(zhong de)叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现(biao xian)力。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙(shi zhe)江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采(qu cai)白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  这是香菱写的第二首咏月诗。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

如阜( 南北朝 )

收录诗词 (8976)
简 介

如阜 如阜字物元,馀姚僧。洪武初徵至南京卒。

去矣行 / 徐洪钧

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 柯维桢

须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
石榴花发石榴开。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,


烛影摇红·元夕雨 / 郑道传

"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。


更衣曲 / 吕拭

唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
风教盛,礼乐昌。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 何文焕

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
非色非空非不空,空中真色不玲珑。


鲁恭治中牟 / 冼尧相

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


江夏赠韦南陵冰 / 吴柔胜

东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"


渔家傲·雪里已知春信至 / 徐良彦

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 韦同则

片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"


踏莎行·闲游 / 陈聿

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
昨朝新得蓬莱书。"
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,