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巫山高

南北朝 / 吕之鹏

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
独有同高唱,空陪乐太平。"
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"


巫山高拼音解释:

huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
tiao di qin ling chen .gu yu bei jue xian .chu shun yu an shi .ji ci nai kong yan ..
shui neng geng xiang qing men wai .qiu cao mang mang mi gu hou ..
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
nai he li ju ye .chao niao bei kong lin .chou zuo zhi yue shang .fu wen nan lin zhen ..
ying nv yin xiao kong zi lian .xian su tu shu liang qing ju .gan jun wu jin ci jun qu .
liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
du you tong gao chang .kong pei le tai ping ..
ai you gu wei zhu .qu kong ning she bin .xi xin ju xuan jie .wu dao zheng mi jin .
wen zhang yao song mei .wu mei zeng suo qin .ji yu cang sheng wang .ming shi qi lu chen ..
xi lou qi yao hen .chong xiang luan qiu yin .fan fu xiang si zi .zhong you gu ren xin ..
.xi ren yu chong di .jin ren fu yi xian .shu yu fan shou ri .fang jun wo bing nian .
qing chen gu zhao guo jiang qu .qian li xiang si ming yue lou ..

译文及注释

译文
洗菜也共用一个水池。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照(zhao)邻(lin)和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废(fei),万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税(shui)。
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵(bing)败,我回来寻找家乡的旧路。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座(zuo)上的汉王是赤帝之子寞看轻。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸(an)边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。

注释
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
⑹酒楼:据《太平广记》所载,李白在山东寓所曾修建酒楼。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。
⑤司徒:指李光弼,他当时任检校司徒。上元元年三月,检校司徒李光弼破安太清于怀州城下。四月,又破史思明于河阳西渚。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕,以打破相持局面。

赏析

  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄(tang xuan)宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十(de shi)分自然巧妙。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声(yi sheng)爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有(ling you)功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又(er you)字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨(kang kai)应“诺”。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可(zhi ke)以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  全诗共分五绝。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

吕之鹏( 南北朝 )

收录诗词 (1685)
简 介

吕之鹏 吕之鹏,密县(今河南新密)人。宁宗嘉定时人(《浩然斋雅谈》卷中)。

巽公院五咏·苦竹桥 / 傅宏烈

浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。


浪淘沙 / 柳浑

手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。


八月十五夜玩月 / 崇大年

行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。


牧童词 / 曹琰

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。


浪淘沙·目送楚云空 / 刘邦

加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。


水仙子·游越福王府 / 李若琳

"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 郭传昌

五鬣何人采,西山旧两童。"
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
天香自然会,灵异识钟音。"


送夏侯审校书东归 / 黄石公

经纶精微言,兼济当独往。"
再礼浑除犯轻垢。"
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。


上云乐 / 荆叔

良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
闻道桐乡有遗老,邑中还欲置生祠。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 张炳樊

楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。