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至节即事

金朝 / 柳宗元

应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
"夏木多好鸟,偏知反舌名。林幽仍共宿,时过即无声。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。


至节即事拼音解释:

ying lian yi ba jin gui ji .wang zhu feng chun shi du shang ..
ji pin wu zeng zi .he yong shen ai cheng .yi qi chen xia zhang .lao er dian tang huang .
.shi zi jiang he you .wu jiang shang you tian .nv shi zhu xia ren .yu duo yi he pian .
he fei yan yan bi .lu ming jian cao xiang .shan seng yin qing fan .fan gai rao hui lang ..
.zao ru ba yuan shu .chang cheng san jie en .fei ming tian shang lu .zhen ya hai xi men .
qian qu bu jian ji .qing yin chang man ting .you shi bing chao cheng .lai ci xin shen xing ..
cen zhong yue gui lai .chan guang gua kong xiu .gui lu dui xian e .xing xing xia yun dou .
.xian jiao sheng wei men .xian zong jing wei gen .chi xin ruo wang qiu .fu shi an zu lun .
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
wei jue qin zhen juan .jiu wei zhang zou ying .da ren bu bao yao .suo bao zai xian qing ..
.yi shen qing jing wu tong zi .du zuo kong tang de ji nian .
.xia mu duo hao niao .pian zhi fan she ming .lin you reng gong su .shi guo ji wu sheng .
qing song yu cheng wu .xiu zhu ying chi wei .yin feng qi tian lai .bi ri wu yan wei .
fu yun zi gao xian .ming yue chang kong jing .yi bi de gu feng .ju shan wu su bing .
.wu chang shan xia shu jiang dong .zhong xiang xian zhou jian ge hong .

译文及注释

译文
  《公(gong)输》墨子及弟子 古诗盘替楚(chu)国(guo)造云梯这类(lei)攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我(wo)的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明(ming)智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已(yi)经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
修炼三丹和积学道已初成。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
北方不可以停留。
日中三足,使它脚残;
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。

注释
⑻贞心:表示贞洁,贞操。
3、会:终当。
7.骥:好马。
缀:联系。
施(yì):延伸,同“拖”。
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。

赏析

  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象(jia xiang)所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  诗里通过(tong guo)汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景(de jing)观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理(li)。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利(quan li)采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

柳宗元( 金朝 )

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简 介

柳宗元 柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓着的政治家,唐宋八大家之一。着名作品有《永州八记》等六百多篇文章,经后人辑为三十卷,名为《柳河东集》。因为他是河东人,人称柳河东,又因终于柳州刺史任上,又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物,并称“韩柳”。在中国文化史上,其诗、文成就均极为杰出,可谓一时难分轩轾。

登徒子好色赋 / 崔日用

惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
栖栖王粲赋,愤愤屈平篇。各自埋幽恨,江流终宛然。"
不远其还。"
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 吉珩

攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"


玉楼春·己卯岁元日 / 沈右

"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
待平贼垒报天子,莫指仙山示武夫。
常恐百虫秋,使我芳草歇。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。


对酒春园作 / 鲁应龙

乍可阻君意,艳歌难可为。"
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。


赐房玄龄 / 赵轸

紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 德祥

开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
天若百尺高,应去掩明月。"
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"


元日 / 董德元

直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"


夜思中原 / 傅山

"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。


苏武传(节选) / 黄中

鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 江纬

"野店临西浦,门前有橘花。停灯待贾客,卖酒与渔家。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。
北邙棘针草,泪根生苦辛。烟火不自暖,筋力早已贫。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"