首页 古诗词 端午即事

端午即事

先秦 / 赵宰父

腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"


端午即事拼音解释:

bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
ba yin dong fan hui .jiu bian ye xi sheng .he yun liu rui shang .xun feng yue sheng qing .
lian hui zhao qiong ying .tao xuan zhu feng yi . ..han yu
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
.yan xia ju san tong san dao .xing dou fen ming zai yi hu .
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
.gong zui feng guang di .hua fei luo jiu bei . ..li jiang
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
yi luo sheng ge yuan .peng hu ri yue pian . ..fan xun
.gu an han bi luo . ..lu gui meng
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
cui zhu lin huang zhuo sun xi .jie she seng yin qiu shuo diao .mai shu chuan jin zang shi gui .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
san zhu li wei nian ba shi .men sheng men xia jian men sheng ..

译文及注释

译文
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
中年以后存有(you)较浓的好道之心,直到晚年才安家于(yu)终(zhong)南山边陲。
放(fang)船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九(jiu)江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽(zhan)放。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
  天地在不停地运动变化,这种(zhong)生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽(li)非常。
绿色的野竹划破了青色的云气,
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋(xie)痕。

注释
(4)若:像是。列:排列在一起。
⑺沱(tuó):长江的支流名称。或以为与“汜”同。
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
(36)推:推广。
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。

赏析

  诗一(yi)开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖(ri nuan)煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专(shi zhuan)指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇(yi pian)之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境(hua jing)界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰(an wei)的。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

赵宰父( 先秦 )

收录诗词 (1824)
简 介

赵宰父 赵宰父,生平不详。其子为知县时与方岳同僚。事见《秋崖先生小稿》卷一○。

铜雀妓二首 / 尉迟志高

"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


柳枝·解冻风来末上青 / 邸益彬

欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


谒金门·五月雨 / 公冶瑞珺

诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 马佳孝涵

正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"


千年调·卮酒向人时 / 庚绿旋

流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"


登洛阳故城 / 鲜于艳杰

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。


点绛唇·花信来时 / 乌孙昭阳

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈


踏莎行·雪中看梅花 / 吾小雪

数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"


尚德缓刑书 / 告丑

"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。


江上寄元六林宗 / 段干佳佳

"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"深山道者家,门户带烟霞。绿缀沿岩草,红飘落水花。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。