译文
世间什么地方没有芳草,你又何必苦(ku)苦怀恋故地?
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
与伊人道别的场景历历在(zai)(zai)目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
长期被娇惯,心气比天高。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部(bu)天然生成矮墙和栋梁的形状(zhuang),旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木(mu)和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法(fa),我都不信。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
注释
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
21.能以神卜:能够凭借神力占卜。
③残日:指除岁。
⑷可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。
⑻落:在,到。