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去蜀

唐代 / 薛媛

"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
郊途住成淹,默默阻中情。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。


去蜀拼音解释:

.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
shi cheng gu an tou .yi wang si you you .ji xu liu chao shi .bu jin jiang shui liu .
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
xie yang fu yuan shui .gui niao xia shu lin .qian dong shi mo chu .liang feng cun luo zhen .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
han sha yu sai mei .qiu shui luan he zhang .ce ma cong ci ci .yun shan bao xian fang ..
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .

译文及注释

译文
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不(bu)知道今夕是何夕。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内(nei)的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
托付给你还乡梦,恳请带我回(hui)家园。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞(sai)的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气(qi)坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。

注释
⑧下德:道德低下的人。不失德:竟谓执守形式上的德。无德:没有实际的德。
(3)北海、南海:泛指北方、南方边远的地方,不实指大海,形容两国相距甚远。
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
⑺剑南:剑南道,唐朝置,以地区在剑阁之南得名。无赖:无聊。谓情绪因无依托而烦闷。
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
⑶几:几许,此处指多长时间。
(22)屡得:多次碰到。

赏析

  这首诗,虽是白居易写给元稹的,却通篇都道双方的思念之情,别具一格。诗在意境创造上有它独特成功之处,主要是情与景的高度融合,看起来全诗句句抒情,实际上景已寓于情中,每一句诗都会在读者脑海中浮现出动人的景色,而且产生联想。当读者读了前四句,会联想到江楼、圆月的景象和诗人凝视吟赏的情景,这较之实写景色更丰富、更动人。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影(dao ying)更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔(zai kui)州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一(ting yi)点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  先总写一笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的(hu de)渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗(hua shi)的情景。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

薛媛( 唐代 )

收录诗词 (5582)
简 介

薛媛 薛媛,晚唐濠梁(今安徽凤阳)南楚材之妻。楚材离家远游。颍(今河南许昌)地长官爱楚材风采,欲以女嫁之。楚材为仕途欲允婚,不顾夫妻情义命仆从回濠梁取琴书等物,表示不再归家。随后又施放烟雾弹,云“不亲名宦,唯务云虚”,要到青城求道,上衡山访僧。“善书画,妙属文”的薛媛,觉察丈夫意向,对镜自画肖像,并为写真诗而寄怀。楚材读后内心愧疚,终与妻子团聚。时人嘲之曰:“当时妇弃夫,今日夫弃妇;若不逞丹青,空房应独守”。该诗《泗虹合志》中有记载,证明其人其事的真实。

少年游·栏干十二独凭春 / 第五嘉许

"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"


摘星楼九日登临 / 冷嘉禧

"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


小儿不畏虎 / 芮庚申

南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
世上悠悠何足论。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。


登峨眉山 / 冼庚辰

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。


南山 / 富察艳庆

《郡阁雅谈》)
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 弓小萍

故山定有酒,与尔倾金罍。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。


归园田居·其四 / 蚁庚

"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。


沁园春·寄稼轩承旨 / 羊舌迎春

"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。


天马二首·其二 / 谈庆福

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
清景终若斯,伤多人自老。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 乌孙磊

"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
希君同携手,长往南山幽。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
始知李太守,伯禹亦不如。"