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渔家傲·天接云涛连晓雾

元代 / 缪愚孙

赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
主人善止客,柯烂忘归年。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。


渔家傲·天接云涛连晓雾拼音解释:

fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
bei lai mo xiang shi ren shuo .cang lang zhi shui jian xin qing .chu ke ci tian lei man ying .
bing jie shen chang ku .qiu ren zhi bu wei .zhi ying qiong ye wai .geng zhong qie xiang yi ..
he wei lang miao qi .zhi jin ju wai fan .huang ba ning yan liu .cang sheng wang teng xian .
zhu ren shan zhi ke .ke lan wang gui nian ..
qiong xiang cao zhuan shen .xian men ri jiang xi .qiao xi mu yu hei .li wai chun jiang bi .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
yi wen shuo jin ji nan cai .zhuan yi chou xiang nu tai bei .tou shang rui er pi qiu zhu .
.qu shi neng cheng dao .you xian bu ding jia .gui qi qian sui he .xing mai wu yun che .
shi shi kong ming shu .sheng ya su fa zhi .shan shan chun cao man .he chu bu xiang si ..
ren sheng hui mian nan zai de .yi er yao xia tie si jian .she sha lin zhong xue se lu .
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
zan hui dan qing lv .shao yong kai ji ce .er you hua sheng lang .ju wei mu zhong ke .
.wu ma wei qiao dong .lian si zhu xiao feng .dang nian zi ran jiang .ta ri hei tou gong .
.ji nian jia jue he .man jing zhong fang lan .dai shi mai song gui .tong xi zhang shui kuan .
yi mu zhi gao hui .ning ci yu lu pin .sui tong ke yi se .bu ran luo yang chen ..
.xi ye hua gai jun .shen qiu dong gong jiao .yu guan yi shang tian .bai ri yi ji mo .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
wu ma he shi dao .shuang yu hui zao chuan .lao si qiong zhu zhang .dong yao jin qin mian .

译文及注释

译文
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
  世人传说晋王临死时,把三(san)枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍(reng)旧把箭收进宗庙。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知(zhi)不觉,轻舟已穿过万重青山。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多(duo)美人。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
巴(ba)山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
只能站立片刻,交待你重要的话。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。

注释
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
⑺盈盈:形容女子娇媚可爱的神态。仙子:比喻美女,这里指词人所爱的歌女。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
21.更:轮番,一次又一次。

赏析

  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿(qing)《元城语录》),又从不“俯身(fu shen)从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是(ta shi)别具一格的即兴佳作。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深(de shen)绘,更加悲恻感人。 
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王(shu wang)杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是(xiang shi)不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  (郑庆笃)
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为(yin wei)较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

缪愚孙( 元代 )

收录诗词 (7154)
简 介

缪愚孙 字虞声,又字康济布衣,家占文桥,年三十馀卒。

清平乐·六盘山 / 陈奎

十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。


清平乐·采芳人杳 / 戴道纯

蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。


代出自蓟北门行 / 卫樵

汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。


与于襄阳书 / 郭绍芳

"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
呀坑瞥眼过,飞橹本无蒂。得失瞬息间,致远宜恐泥。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 汪康年

还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"


上枢密韩太尉书 / 顾陈垿

歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。


书愤五首·其一 / 郑善玉

客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。


山行杂咏 / 释清旦

云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。


上李邕 / 张岳崧

但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
问俗人情似,充庖尔辈堪。气交亭育际,巫峡漏司南。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。


五月水边柳 / 蒋沄

胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。