译文
麟(lin)是象征灵异、祥瑞(rui)的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人(ren)们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说(shuo)它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
幸好的是,他赠送我一本远古的写(xie)有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成(cheng),没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
注释
(24)稠浊:多而乱。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。
故园:故乡。
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。