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读山海经十三首·其二

元代 / 薛唐

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"


读山海经十三首·其二拼音解释:

.wen shuo xiang chuan lu .nian nian ku yu duo .yuan ti wu xia yu .yue zhao dong ting bo .
xue da gao shan gu wu qian .tou zu zheng feng ta guo luan .ming xin wei jie zu shi chan .
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
si huai zai yun que .bo su shou zhong lin .chu chu sui shu ji .ming yue liang zhi xin .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
qing yang yao mo du .bai yun kong wang mei .dai wo ci ren jian .xie shou fang song zi ..
.zheng ba tu wang shi zong fei .zhong yuan shi tong ke shang bei .wang lai bin zhu ru you chuan .
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
.yu ren chu huo you jiang xi .chang bi nan jiang yi ma qi .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
po suo bu cai sheng .ran ran xiang qiu huang .xing zao xun feng ri .you de jie bo yang .
si hai zhong ran nuo .wu chang wen bai mei .qin cheng you xia ke .xiang de ban han shi .
qian ke lin liu bei chou chang .leng feng huang ye man shan cheng ..

译文及注释

译文
我的梦离不开那(na)江上的流水,人们传说你已经(jing)到了凤凰山。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被(bei)翻搅得浑浊不清了。
槁(gǎo)暴(pù)
一(yi)年的明月今夜月色最(zui)好,人生由命又何必归怨其他,
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转(zhuan)眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她(ta)一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
宁可(ke)少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
  宛如宫女脂粉残留的秀(xiu)痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。

注释
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
⑵抽弦促柱:筝的长方形音箱面上,张弦十三根,每弦用一柱支撑,柱可左右移动以调节音量。弹奏时,以手指或鹿骨爪拨弄筝弦;缓拨叫“抽弦”,急拨叫“促柱”。
先王:前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。

赏析

  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛(de mao)盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天(tian)。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女(nv)财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细(zi xi)把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后(zhi hou)所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的(lai de)雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来(nan lai),正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽(de fei)谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

薛唐( 元代 )

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简 介

薛唐 薛唐,鄞县(今浙江宁波东南)人。隐居不出,以子朋龟赠朝议大夫(《絜斋集》卷一八《刑部郎中薛公墓志铭》)。有《田间集》一卷(清干隆《鄞县志》卷二二),已佚。今录诗三首。

早冬 / 朱彝尊

高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
不是襄王倾国人。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,


南歌子·万万千千恨 / 谭垣

珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
大河喷东注,群动皆窅冥。白雾鱼龙气,黑云牛马形。


五律·挽戴安澜将军 / 黄畸翁

"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。


妇病行 / 夏敬观

"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。


匏有苦叶 / 朱真静

人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。


车邻 / 吴檠

"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
苍然西郊道,握手何慨慷。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。


对酒 / 范微之

每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
玉箸并堕菱花前。"
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


长恨歌 / 方守敦

"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"


山雨 / 姚鹏

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
却教青鸟报相思。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 邓士锦

见《吟窗集录》)
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"