首页 古诗词 醉太平·堂堂大元

醉太平·堂堂大元

清代 / 朱华庆

"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。


醉太平·堂堂大元拼音解释:

.jiu shi gu ming jing .zhan kai xiao ren xin .zui jian yi ju zhi .zui wen yi sheng yin .
gu jian chi wu li .fei zou geng xiang ren .meng gong yi zhe xian .yu chuan zheng lai bin .
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
.jun jia shan tou song shu feng .shi lai ru wo zhu lin li .yi pian xin cha po bi xiang .
sui you chai men chang bu guan .pian yun gao mu gong shen xian .
.yu jia che qian gai di pi .qiang wei zhan shui sun chuan li .
.gu sheng chu dong wei wen ji .lei ma jie zhong ta dong ni .zhu an you shi chong shi zhu .
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
.huang shou zai yao xia .zhi jun fei lv xing .jiang shu bao jiu li .liu he yu zhu sheng .
da ze ji yi zhao .qiong yi ji hao li .ji ren wu da xiao .shi bu kong ji si .
jiao yuan yi jiu kan song shan .zhu han tian lai qing shang le .shui rao ting tai bi yu huan .

译文及注释

译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比(bi)平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
滤好家中新酿美酒(jiu),烹鸡一只款待邻里。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与(yu)诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多(duo)次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
说:“走(离开齐国)吗?”
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象(xiang),倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
违背准绳而改从错误。
刚开始安设筵席时,唱(chang)歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹(you)如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。

注释
(8)僭(jiàn):超出本分。
溶溶:水盛。刘向《妨叹·逢纷》:“扬流波之潢潢兮,体溶溶而东回。”渌,清澈。泮,溶解,分离,《诗·邶风·匏有若叶》:“士如归妻,迨冰未泮。”
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
⑻帝子:指滕王李元婴。
⑥霜前雁后:杜甫诗:“故国霜前北雁来。”
(14)火龙黼(fǔ)黻:都是古代礼服上所绣的花纹,如火形者为“火”,如龙形者为“龙”,黑白色相间如斧形者为“黼”,黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。

赏析

  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭(chui jia)六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材(xuan cai)典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切(qin qie)动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时(ju shi),对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳(de chun)朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。

创作背景

  李白看见征战的场景,因此他感叹唐朝国力强盛,但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。

  

朱华庆( 清代 )

收录诗词 (7155)
简 介

朱华庆 朱华庆,南海人。明太祖洪武十八年(一三八五)进士,官刑部主事。事见清康熙《顺德县志》卷五。

兰亭集序 / 兰亭序 / 濮水云

濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"


雪望 / 敬夜雪

笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
悬途多仄足,崎圃无修畦。芳兰与宿艾,手撷心不迷。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


人月圆·甘露怀古 / 纳喇晓骞

下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
"亲友关心皆不见,风光满眼倍伤神。
俯观群动静,始觉天宇大。山顶自晶明,人间已滂沛。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
方寻魂飘飖,南梦山岖嵚。仿佛惊魍魉,悉窣闻枫林。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"


喜雨亭记 / 许怜丝

更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
日暖莺飞好,山晴马去迟。剑门当石隘,栈阁入云危。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。


泊平江百花洲 / 司寇夏青

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 歧丑

晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
赏异出嚣杂,折芳积欢忻。文心兹焉重,俗尚安能珍。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。


母别子 / 富察广利

今朝繐帐哭君处,前日见铺歌舞筵。"
明灯坐遥夜,幽籁听淅沥。因话近世仙,耸然心神惕。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


崧高 / 纳喇林路

"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。


浣溪沙·春情 / 范姜旭露

"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


渡河到清河作 / 仉懿琨

谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。