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诉衷情·永夜抛人何处去

金朝 / 程嘉燧

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
"南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

.yun bi yu yan zhang .shan hu sheng shou chang .yu lan feng rui cao .jin bi li shen yang .
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .
sui feng wu lao ren .yi wei xi yue ling .huo wen qiao ren yu .fei qu ru mao xing .
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .
gui yu zheng ren shen shang nuan .yuan shen mo zhuo guo shi gui .yuan qie bu si chang song yi ..
.xiang kan jie li nian .jin ci lin zhong lu .yi dai qing yuan you .shang cai sui bao lu .
.zhi li ku bu zu .li meng shu wei an .hu cong xin ming qu .fu ge jiu liao huan .
qian wan qiu fang hao jiang xi .xing hua han shi de tong xing ..
.shi nian guan bu jin .lian ji wu yuan jiu .piao dang hai nei you .yan liu chu xiang jiu .
.feng huo gao fei bai chi tai .huang hun yao zi qi xi lai .
yao cao cheng duo yu .cang ming zai yi hao .reng bei ci zong bei .chen shi ri wei lao ..
sui sui feng ying sha an jian .bei ren duo shi lv yun huan .wu duan jia yu wu ling shao .
.nan yi liu biao bei liu kun .zheng zhan nian nian xiao gu xuan .

译文及注释

译文
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天(tian)空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼(zei)兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍(ren)心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣(chen)每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦(jin)江。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
囚徒整天关押在帅府里,
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。

注释
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
君王:一作吾王。其十六
横戈:手里握着兵器。
暇:空闲。
(4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
(14)长桥卧波,未云何龙:长桥卧在水上,没有云怎么(出现了)龙?《易经》有“云从龙”的话,所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话,形容长桥似龙。
野:野外。
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。

赏析

  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中(zhong)带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交(jing jiao)接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  “偷生长避地,适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离,浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命,诗人常常是今天在这里,明天又在那里,四处逃难,而今又要远去衡湘,使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中,深化他要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色,按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊,又想到自己老病跋跄,面对美景,诗人反而潸然泪下了。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的(shen de)惋叹。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

程嘉燧( 金朝 )

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简 介

程嘉燧 程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

伐柯 / 浦源

"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,


淮村兵后 / 秦臻

"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,


和马郎中移白菊见示 / 王珫

柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"渚宫无限客,相见独相亲。长路皆同病,无言似一身。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"


征妇怨 / 庄蒙

"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


书逸人俞太中屋壁 / 顾有容

"老僧真古画,闲坐语中听。识病方书圣,谙山草木灵。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"


汾上惊秋 / 郑方城

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。


访秋 / 吴申甫

东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
几处花下人,看予笑头白。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。


构法华寺西亭 / 张镃

隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
"泊雁鸣深渚,收霞落晚川。柝随风敛阵,楼映月低弦。
遐路各自爱,大来行可期。青冥在目前,努力调羽仪。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远,南塘春尽水争流。


咏初日 / 任甸

早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
秋风一夜至,吹尽后庭花。莫作经时别,西邻是宋家。
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"


春晓 / 朱学成

三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
负鼎位尝忝,荷戈年屡侵。百城烦鞅掌,九仞喜岖嵚。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。