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石鼓歌

隋代 / 吴梅卿

"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。


石鼓歌拼音解释:

.pan jiang wang en jiu .wang shi bu zhan tong .kai ge qian li nei .xi qi er yi zhong .
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
qi jian xiang lao shu .xing hui chun guan shi .zhe gui kui wei e .yi lian he qi wei .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .
geng hu xiang bo dang .jiao zhuo shuang que ya .huo fa ji mang xing .xue piao teng zu hua . ..han yu
long tou suo jun chun .shi fu zhang peng heng . ..xuan yuan mi ming
.yu yu zhen song shu .yin yin zai zi chen .cong long pian jin ri .qing cui geng yi chun .
.shi lu zheng ming li .shen shan du jie mao .an qing zi de suo .fei dao qi xiang jiao .
wu ren you zai chen .tong pu cheng zi kuai .yin si zheng shu shi .wei mian shi rong pei . ..han yu
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .

译文及注释

译文
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个(ge)伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无(wu)生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我(wo)一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
白帝的神力造就了华(hua)山的奇峰异景。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
功名(ming)富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
青春年华一去不复返,人生顶(ding)点难以再次达到。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
晚霞从远处背阳的山头升(sheng)起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛(meng)更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
《风雨》佚名 古(gu)诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

注释
谤:指责,公开的批评。
⑷题戴老酒店:这是此诗的另一个版本题目。
⑤趋:快走。
(44)情怀恶:心情不好。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。

赏析

  "爱至望(wang)苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行(ke xing)迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比(dui bi)映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又(que you)灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江(min jiang)。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

吴梅卿( 隋代 )

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简 介

吴梅卿 仙居人,字清俶。宁宗嘉定十七年特举。仕至忠州文学。从学于朱熹。有《经说》、《语录》。

青玉案·江南秋色垂垂暮 / 安辛丑

长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
诙谐酒席展,慷慨戎装着。斩马祭旄纛,炰羔礼芒屩。 ——韩愈
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"


夏夜 / 干依山

似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。


白石郎曲 / 巨痴梅

纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
轮如明月尽,罗似薄云穿。无由重掩笑,分在秋风前。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
韩干变态如激湍, ——郑符


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 腾笑晴

"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"


同沈驸马赋得御沟水 / 乐己卯

草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,


怨词 / 度睿范

以上见《五代史补》)"
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"天竺胡僧踏云立,红精素贯鲛人泣。细影疑随焰火销,
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"


杀驼破瓮 / 壤驷福萍

樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。


咏虞美人花 / 濮阳天春

"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。


虞美人·秋感 / 欧阳卯

两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈


停云·其二 / 淡大渊献

"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.