王戎不取道旁李
后辈惊失步，前修敢争衡。始欣耳目远，再使机虑清。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
今日不能堕双血。"
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。"
群机喧白昼，陆海涨黄埃。得路应相笑，无成守死灰。"
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
王戎不取道旁李拼音解释:
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
ni lian ji mei yi zai fen .jin ri fen li mo hen ren ..
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
jin ri bu neng duo shuang xue ..
.mao gu si cang he .xin qing ru ding hu .reng wen de xin yi .bian yu zhu yin fu .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .
译文及注释
译文
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏(jian)官的称号。
我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
修(xiu)美的品德将担心(xin)他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结，到《溪亭》林景熙 古诗观览景色，到黄昏还徘徊着不想离去。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
翻(fan)腾喷涌泉水边，我去采下水中芹。诸侯君子来朝见，看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
鲁国以外的诸侯之间讲和，《春秋》都不记载；这次楚宋两国讲和，为什么破例记载呢？这是因为赞扬这次讲和，出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动？楚庄王围攻宋国，军队只(zhi)剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜，就只好回去了。于是派司马子反登上土堙，窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙，出来会见子反。子反说：“你们的情况如何？”华元说：“疲惫不堪啊！”子反说：“疲惫到什么程度？”华元说：“交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”子反说：“呀，很厉害啦，疲惫！我听说，被围困的军队，总是让马儿衔着木棍，不让马儿吃饱，只牵出肥马给客人看，你怎么这样对我吐露真情？”华元说：“我听说：君子看见别人困难就怜悯他们，小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子，所以据实相告。”司马子反说：“嗯，努力防守吧！我们也只有七天的军粮，吃完军粮还不能取胜，就会撤军了。”说罢，向华元拱手告别。
子卿足下：
注释
63.燕赵歌舞：战国时燕、赵二国以“多佳人”著称，歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
⑥掺手：掺（念shan），执手。
其：我。
⑴倾杯：唐教坊曲名，后用作词牌，又名《古倾杯》、《倾杯乐》等，《乐章集》有七调，此词为“散水调”。双调一百四字，上片十句四仄韵，下片十二句六仄韵
茫茫然：疲惫不堪的样子。
《天涯》李商隐 古诗：一指此处泛指家乡以外的极远之地。
益：更加。
赏析
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的(yi de)颂歌。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里(qian li)不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远(huang yuan)之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥(de ou)鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
其一
开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。
进而体会秦王与唐雎的语言，其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前，已经“不悦”，这时，他是压住火气说话，不像秦使者那样“简而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威胁，俨然是胜利者的口吻：“……安陵君不听寡人，何也？”“今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”这是质问。“秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者”，纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何，还偏要说“以君为长者，故不错意也”“吾以十倍之地，请广于君”，秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多与之周旋。“否，非若是也”，态度沉着明朗。寸步不让，据理力争：“虽千里(qian li)不敢易也，岂直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句，并以“千里”对“五百里”提出，就远比安陵君的回答更为坚定有力，不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”，由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了，文章至此陡起波澜，读者顿生焦虑之情，为冲突的后果而担忧。
荷叶细雨，是诗人描写秋凉的钟情对象。你看，夏日将尽，“微雨过，小荷翻，榴花开欲燃”。（苏轼）初秋来临，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。（周邦彦）秋夜方长，“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”。（李商隐）秋残冬至，“一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是凉意的先声，描写动人，全因情景贴切。意境创造的成功，全在景真意切，景真意切方能境丽情长。
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
第三联“风递幽香出，禽窥素艳来”，侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字，是说梅花内蕴幽香，随风轻轻四溢；而“窥”字，是着眼梅花的素艳外貌，形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此，《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写，由远及近，由虚而实。第一联虚拟，第二联突出“一枝”，第三联对“一枝”进行形象的刻画，写来很有层次。
“巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书？”上句写李少府贬峡中。当时，这里路途遥远，四野荒凉，《巴东三峡歌》曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中，在这荒远(huang yuan)之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面，衡山有回雁峰，传说北雁南飞至此不过，遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事，但长沙路途遥远，归雁也不能传递几封信。
这首诗写塞上行军，从“胡朝至夜，层层归结到“宿”字上，既有细节描绘，又有场景概括。写乡思，既有直接点示，又以景物烘托，写得十分生动，也十分含蔷。全诗八句，前六句描绘出笼时情景与心情，最后才以景物暗示出“宿”字，结构较别致。
接下来，颈联写渡江，船过沙滩，惊散了草丛中成群的鸥(de ou)鸟；回望岸上，江田万顷，一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词，不但属对工稳，而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间，可见天时向晚，飞鸟归巢，所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡，争渡，惊起一滩欧鹭”的词句，其境界正与此联上句所展示的画面相类似，而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”（《积雨辋川庄作》）更是神韵同出。
也许，登高极目时，总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大，从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时，总会让人感到时间的流逝与历史的无情，从而感受到“我”的短暂。所以，在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落，是人类一种共同的心理感受，它从古到今笼罩着那些敏感的诗人，使他们一登上山峦楼阁，一看见遗址陈迹，就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说：
中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
其一
开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。
创作背景
戴复古生于穷书生之家。其父戴栋，一生酷爱做诗，认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒，劝他放弃做诗去应试求官，却被他拒绝了。临终时，戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说：“谁都免不了一死。对于死，我毫无所惜；惟一的遗憾，就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后，亦爱好诗歌，后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时，大为感动。于是决心继承父志，专心学诗。他广泛结交诗人，切磋叨教，并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗，因此进步很快，诗名越来越大。
留梦炎( 隋代 )
收录诗词 (6699) 首
简 介
留梦炎 留梦炎，字汉辅，号中斋，三衢（今浙江衢州）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士。七年由镇东军节度判官除秘书正字，累迁着作郎。宝祐元年（一二五三）为军器少监，四年除秘书少监。恭帝德祐元年（一二七五）拜右丞相兼枢密使，十月进左丞相都督诸路军马，临阵弃位而逃。元兵破衢州，降元，为翰林学士承旨。事见《宋历科状元录》卷八、《南宋馆阁续录》卷七至九。
侠客行
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
莫问真消息，中心只自知。清风含笑咏，明月混希夷。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
不问黄芽肘后方，妙道通微怎生说。
阁夜
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
"故园离乱后，十载始逢君。长恨南熏奏，寻常只自闻。
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
（王氏赠别李章武）
月下独酌四首
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
直使奔波急于箭，只应白尽世间头。"
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
行路难·其一
"前榜年年见，高名日日闻。常因不平事，便欲见吾君。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
蓟中作
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
但觉神洋洋，如入三昧林。释手复在手，古意深复深。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀，东林社忆白氛氲。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
"田园临汉水，离乱寄随关。今日烟尘尽，东西又未还。
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
非莫非于饰非，过莫过于文过。及物阴功，子孙必封。
追和柳恽
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
"西峰大雪开，万叠向空堆。客贵犹寻去，僧高肯不来。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
"一卧四十日，起来秋气深。已甘长逝魄，还见旧交心。
春词二首
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
自昔无成功，安能与尔俱。将期驾云景，超迹升天衢。
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
雨堕花临砌，风吹竹近楼。不吟头也白，任白此生头。"
"凤鶱鶱以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，
酒酽竹屋烂，符收山鬼仁。何妨将我去，一看武陵春。"
"独上高楼上，客情何物同。孤云无定处，长日信秋风。
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
咏秋柳
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
幽谷穷花似妾身，纵怀香艳吐无因。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
"万里巴江外，三声月峡深。何年有此路，几客共沾襟。
驹支不屈于晋
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。"
雪窦游志
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
边尘昏玉帐，杀气凝金镫。大敌折齐俎，一书下聊城。
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。