小重山·谁向江头遗恨浓
"终须修到无修处，闻尽声闻始不闻。
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
东海西头意独违。"
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
湖波翻似箭，霜草杀如刀。且莫开征棹，阴风正怒号。"
何似抡才济川外，别开池馆待交亲。"
平展丝头毯，高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓，雪摆胡腾衫。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出，鹏举风云逐后驱。
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。"
淮西未返半年前，已见淮西阵云合。"
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
小重山·谁向江头遗恨浓拼音解释:
.zhong xu xiu dao wu xiu chu .wen jin sheng wen shi bu wen .
xing xie zhang fu li .wo du shu qu shui .jiu yang bing xing hai .shen an xian qi wei .
dong hai xi tou yi du wei ..
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
hu bo fan si jian .shuang cao sha ru dao .qie mo kai zheng zhao .yin feng zheng nu hao ..
he si lun cai ji chuan wai .bie kai chi guan dai jiao qin ..
ping zhan si tou tan .gao qian jin e lian .lei chui zhe zhi gu .xue bai hu teng shan .
yuan liu xuan gai shao chi chu .jian mo guang cai yi qian chu .peng ju feng yun zhu hou qu .
ying bei bang ren guai chou chang .shao nian li bie lao xiang feng ..
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
zhuo tui shi qi fen .rong yao fei suo qiu .sui bei shi jian xiao .zhong wu shen wai you .
译文及注释
译文
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。这座百年(nian)老屋，（屋顶墙上的）泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我(wo)每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不(bu)能被阳光照到，白天过了中午（屋内）就已昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用(yong)来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木，往日的栏杆，也增加了新的光彩。家中的（这里不翻译成”借来的”）书摆满了书架，我仰头高声吟诵诗歌，有时又静静地独自端坐，自然界的万物(wu)皆有声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食，人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
这里的欢乐说不尽。
大雁鸣叫向南翱(ao)翔啊，鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
人日这天，我给(gei)杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
注释
（16）要：总要，总括来说。
18. 是故：即“故是”，可译为“因此”“所以”“这样一来”。
（6）凝笳：舒缓的笳声。翼：送。高盖：高高的车盖。此指高车。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
⑿《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
41、圹（kuàng）：坟墓。
④判：同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》：“拚今生对花对酒，为伊泪落。”
13）其：它们。
[22]难致：难以得到。
赏析
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相(di xiang)定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑(yu yi)于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
全诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比兴和铺排和谐无间，浑然一体。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守(ge shou)一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋(yi lian)的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
其二
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
全诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比兴和铺排和谐无间，浑然一体。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
文天祥，南宋吉州庐陵（今江西省吉安县）人，1236年生于诗书之家，1256年21岁时赴南宋国都临安府（今浙江省杭州市）应试，得中状元。1259年，文天祥为父守孝三年期满，正式步入仕途时，南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷，揭露奸臣误国劣迹，并提议“建立方镇、各守(ge shou)一方”，即军事防御按地段承包责任制，但是“书奏、不报”，不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年，始终遭压制、排斥。
读这首诗，可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛，祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来，使人有身历其境之感。全诗结构严谨，风格典雅，由序曲到乐章的展开，到尾声，宛如一首庄严的交响乐。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋(yi lian)的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
其二
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
昏庸腐朽的明王朝的覆灭，是历史发展的必然，根本不值得为它唱挽歌；可是，诗人为之倡导的大敌当前，敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
创作背景
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升，以及冰川和风沙的砥砺洗礼，才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。
翟灏( 未知 )
收录诗词 (6195) 首
简 介
翟灏 （?—1788）浙江仁和人，字大川，号晴江。干隆十九年进士。不愿为知县，请改教职，乃官金华、衢州府学教授。所居室名“书巢”，经史之外，山经地志，野史小说，佛经道术，无不收藏。工诗，亦长于考证。有《湖山便览》、《四书考异》、《尔雅补郭》、《艮山杂志》、《通俗编》、《无不宜斋稿》。
野人饷菊有感
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
"田园莽苍经春早，篱落萧条尽日风。
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
"纶阁沈沈天宠命，苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力，
唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。"
二星徼外通蛮服，五夜灯前草御文。
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。
春寒
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳，疽肠暗着鹓雏啄。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
萧洒秋临水，沉吟晚下山。长闲犹未得，逐日且偷闲。"
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
"楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。
好是老身销日处，谁能骑马傍人家。"
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
送东阳马生序(节选)
若到庄前竹园下，殷勤为绕故山流。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听，看雪闲行任马迟。
"虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。
"见说瞿塘峡，斜衔滟滪根。难于寻鸟路，险过上龙门。
"平阳旧宅少人游，应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院，
"空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。
渐暖宜闲步，初晴爱小园。觅花都未有，唯觉树枝繁。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去，为郎抄在和郎诗。"
怨诗二首·其二
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
大壑浮三岛，周天过五均。波心涌楼阁，规外布星辰。
"已留旧政布中和，又付新词与艳歌。
"山束邑居窄，峡牵气候偏。林峦少平地，雾雨多阴天。
阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。
雨露施恩广，梯航会葬遥。号弓那独切，曾感昔年招。
遂师庐山远，重吊湘江屈。夜听竹枝愁，秋看滟堆没。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
秦楼月·浮云集
秋不苦长夜，春不惜流年。委形老小外，忘怀生死间。
街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。
旬休聊自适，今辰日高起。栉沐坐前轩，风轻镜如水。
"谏诤知无补，迁移分所当。不堪匡圣主，只合事空王。
"七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，
地甲门阑大，天开禁掖崇。层台张舞凤，阁道架飞虹。
寅缘潭岛间，水竹深青苍。身闲心无事，白日为我长。
平旦领仆使，乘春亲指挥。移花夹暖室，徙竹覆寒池。
谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿
"天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
中心本无系，亦与出门同。"
莫言三十是年少，百岁三分已一分。"
交亲过浐别，车马到江回。唯有红藤杖，相随万里来。
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。"
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
知心岂忘鲍，咏怀难和阮。壮志日萧条，那能竞朝幰。"
墨池记
蚕役投筐妾，耘催荷莜翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
一部清商聊送老，白须萧飒管弦秋。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
"往来同路不同时，前后相思两不知。
欲令嗣位守文君，亡国子孙取为戒。"
大德歌·冬景
欲作云泉计，须营伏腊资。匡庐一步地，官满更何之。"
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
"浩浩姑苏民，郁郁长洲城。来惭荷宠命，去愧无能名。
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭，玉花衫色瘦来燋。
皆疑此山路，迁客多南征。忧愤气不散，结化为精灵。
一剪梅·中秋无月
去何速兮来何迟，是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，
三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。
"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
"昨夜霜一降，杀君庭中槐。干叶不待黄，索索飞下来。
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆，馀酌分张与儿女。
"野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，
梓人传
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
如何办得归山计，两顷村田一亩宫。"
"江水三回曲，愁人两地情。磨围山下色，明月峡中声。
况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。
"故乡千里梦，往事万重悲。小雪沉阴夜，闲窗老病时。
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。