译文
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
然而我住在这(zhe)(zhe)里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆(ba)隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你(ni)母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回(hui)答……”话还没有说完,我就(jiu)哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功(gong)名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
请任意选择素蔬荤腥。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
注释
梦醒:一梦醒来。
(2)长门:长门宫,西汉时,陈皇后失宠贬居之地,后指失宠妃子所居的内宫。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
(13)开张:开扩,舒展。长揖:相见时拱手高举自上而下以为礼。
[1]首春:诗人来到永州度过的第一个春天。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。
一顾:《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”