野泊对月有感
滔滔荡云梦，澹澹摇巴丘。旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
借问客书何所寄，用心不啻两乡违。"
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。
四子醉时争讲习，笑论黄霸旧为邦。"
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
天地暂雷雨，洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬，夙昔事罕存。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
佳人成古石，藓驳覆花黄。犹有春山杏，枝枝似薄妆。
野泊对月有感拼音解释:
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
jie wen ke shu he suo ji .yong xin bu chi liang xiang wei ..
lin lin qiu gui xi .qi luo zao zhi han .yu zhen diao ming chu .shi dao ji zhong wan .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
luo ri geng jian yu qiao ren .pan bao bai ya gu kou li .fan zhu qing ni fang di qin .
tian di zan lei yu .hong bo sheng ping yuan .qiong lin sui ceng deng .su xi shi han cun .
men qian gao shu ming chun ya .han jia lu yuan jun bu wen .jin zuo cheng xi yi gu fen .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
jia ren cheng gu shi .xian bo fu hua huang .you you chun shan xing .zhi zhi si bao zhuang .
译文及注释
译文
古(gu)人(ren)做(zuo)学问是不遗余力的(de)，往往要到老年才取得成就。
我在郊野(ye)坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
就凑个五辛(xin)盘，聊应新春节景。?
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
跪请宾客休息，主人情还未了。
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
注释
⑦“晚烟笼”：指黄昏时烟气笼罩的景象。
75、弄玉吹笙：相传秦穆公之女弄玉善吹笙，嫁与萧史，萧善吹箫，能作凤鸣，后引来凤凰，夫妻随凤化仙飞去（见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》）。
涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。
【至于成立】
(61)二三其德；三心二薏，反复无常。
257、有娀（sōng）：传说中的上古国名。
（87）黎民：黑头发的民众。这里指少壮者，与上文老者对举。
217. 卧：卧室，寝宫。
赏析
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极(que ji)见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
诗人先写故楚之地(zhi di)平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重(er zhong)在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
到(dao)这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句(ba ju)由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志(su zhi)；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”写诗人曲江所见。“千门”，极言宫殿之多，说明昔日的繁华。而着一“锁”字，便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起，巧妙地构成了今昔对比，看似信手拈来，却极(que ji)见匠心。“细柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝，水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转，以乐景反衬哀恸，一是说江山换了主人，二是说没有游人，无限伤心，无限凄凉，这些场景令诗人肝肠寸断。
诗人先写故楚之地(zhi di)平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作，质朴而清新，明朗而深情。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重(er zhong)在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
温庭筠的七律《过陈琳墓》，是寄慨遥深、文采斐然的名作，他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实，这两首诗虽然内容相近，艺术上却各有千秋，不妨参读并赏。
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
到(dao)这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”，先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉，已近岁末。无以取暖的老诗人，只能拥着粗布衣服，在前轩下晒太阳。抬眼望去，昔时四院中盛开的花卉已荡然无存，青葱的树木，也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中，描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人，饥更来煎。诗人一生相依为命的酒，现在即使将空壶倾得再斜，也再已倒不出一滴来；民以食为天，但饭时已到，看着灶下，却烟火全消。逸兴已消，诗书虽堆案盈几，却疗不得饥寒，任它胡乱塞在座外，直至白日西倾，也无兴再去研读它。五至八句(ba ju)由寒及饥，由景及情，伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后，将是又一个黄昏冬夜，如何驱遣，诗人未言，但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚，世乱加上荒年，使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”，成了严酷的现实，其《有会而作》序云：“旧谷既没，新谷未登，颇为老农，而值年灾，日月尚悠，为患未已。登岁之功，既不可希；朝夕所资，烟火才通。旬日以来，始念饥乏。岁云夕矣，慨然永怀。今我不述，后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞，主人解余意，遗赠岂虚来。”《乞食》诗，更描下了“不为五斗米折腰”的诗人，已不得不为生存而告乞求贷了。贫，毕竟并不那么容易“甘”之，不能再一味恬淡。当初孔子困于陈，资粮断绝，“从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎！’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安，而己非圣人之比，就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒，虽有不平，诗人仍不愿弃“故辙”而改素志(su zhi)；那么什么是诗人的精神慰安呢？末句答道：正依靠古来那许多高风亮节，守穷不阿的“穷士”啊。
中间三联由首联生发，写景抒情，寓情于景，情景交融，浑然一体。次联“颓墉寒雀集，荒堞晚乌惊”：衰败的城墙头，晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着，不时又阵阵惊起，“萧森灌木上，迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空，升起袅袅炊烟。“霞景焕余照，露气澄晚清”：远处，高空的彩霞折射出夕阳的余照，原野的露气洗净了傍晚的昏暝，显得明媚一些。诗人内心的幽郁，似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字，一个“晚”字，仍然抑郁着写景抒情的基调：“霞景”虽明艳，但毕竟是“余照”；“露气”虽清新，但毕竟是“晚清”。
创作背景
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途径湖州，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
丁宥( 元代 )
收录诗词 (2611) 首
简 介
丁宥 丁宥（生卒年不详），宋朝人，字基仲，号宏庵，钱塘（今浙江杭州）人。尝与吴文英交往。吴称其侧室善丝桐赋咏，晓达音律，备歌舞之妙，有《高山流水》一词记其事。周密《绝妙好词》录其《水龙吟》一首，中云“葱指冰弦，蕙怀春锦，楚梅风韵”，或即悼其侧室之作。陆辅之《词旨》选其句如“雁风吹裂云痕，小楼一线斜阳影”，又选《六幺令》“清阴一架，颗颗葡萄醉花碧”等，惜其词多佚。《全宋词》第四册录其词一首。事迹见《绝妙好词笺》卷五。
金缕曲·闷欲唿天说
此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。"
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
野情偏得礼，木性本含真。锦帆乘风转，金装照地新。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。
杜陵老翁秋系船，扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢，
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
"一官知所傲，本意在云泉。濡翰生新兴，群峰忽眼前。
纪辽东二首
"风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
秋中回首君门阻，马上应歌行路难。"
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
"渭城寒食罢，送客归远道。乌帽背斜晖，青骊踏春草。
隔溪烟叶小，覆石雪花舒。采采还相赠，瑶华信不如。"
祖筵方卜昼，王事急侵星。劝尔将为德，斯言盖有听。"
"微雨不滑道，断云疏复行。紫崖奔处黑，白鸟去边明。
回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。"
大雅·板
军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深，
"拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，
麹生住相近，言语阻且乖。卧疾不见人，午时门始开。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
二天开宠饯，五马烂生光。川路风烟接，俱宜下凤凰。"
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
小雅·黄鸟
"姑苏东望海陵间，几度裁书信未还。长在府中持白简，
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
宫殿青门隔，云山紫逻深。人生五马贵，莫受二毛侵。"
"披衣闻客至，关锁此时开。鸣磬夕阳尽，卷帘秋色来。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
春游南亭
"五城何迢迢，迢迢隔河水。边兵尽东征，城内空荆杞。
幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎氓。"
泥涂岂珠玉，环堵但柴荆。衰老悲人世，驱驰厌甲兵。
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。
地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，
"赤骥顿长缨，非无万里姿。悲鸣泪至地，为问驭者谁。
畦丁负笼至，感动百虑端。"
药许邻人劚，书从稚子擎。白头趋幕府，深觉负平生。"
长命女·春日宴
亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌过于胜，得醉即为家。"
三州陷犬戎，但见西岭青。公来练勐士，欲夺天边城。
今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。"
各自务功业，当须激深衷。别后能相思，何嗟山水重。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
应过伯夷庙，为上关城楼。楼上能相忆，西南指雍州。"
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
赐房玄龄
"山行落日下绝壁，西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时，
晚钟过竹静，醉客出花迟。莫惜留馀兴，良辰不可追。"
"新亭结构罢，隐见清湖阴。迹籍台观旧，气溟海岳深。
"大贤为政即多闻，刺史真符不必分。
箧中赐衣十重馀，案上军书十二卷。看君谋智若有神，
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
孤峰石戴驿，快马金缠辔。黄羊饫不膻，芦酒多还醉。
丈人文力犹强健，岂傍青门学种瓜。"
清平乐·春风依旧
欲知别后相思处，愿植琼枝向柏台。"
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
二章四韵十二句）
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
波涛未足畏，三峡徒雷吼。所忧盗贼多，重见衣冠走。
谒金门·风乍起
故交久不见，鸟雀投吾庐。
呜唿古人已粪土，独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所，
惊飙荡万木，秋气屯高原。燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。
独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
"宁知待漏客，清夜此从容。暂别迎车雉，还随护法龙。
"翰林逼华盖，鲸力破沧溟。天上张公子，宫中汉客星。
春不雨
问君适万里，取别何草草。天子忧凉州，严程到须早。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
绝域归舟远，荒城系马频。如何对摇落，况乃久风尘。
故交在梁宋，游方出庭户。匹马鸣朔风，一身济河浒。
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
"绝域三冬暮，浮生一病身。感深辞舅氏，别后见何人。
海沂军未息，河畔岁仍荒。征税人全少，榛芜虏近亡。
"系马乔木间，问人野寺门。柳侯披衣笑，见我颜色温。