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江南春·波渺渺

近现代 / 蒋遵路

"墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"刺绣非无暇,幽窗自鲜欢。手香江橘嫩,齿软越梅酸。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟访亚齐。一轴新诗剑潭北,
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
贫贱志气在,子孙交契深。古人犹晚达,况未鬓霜侵。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。


江南春·波渺渺拼音解释:

.qiang xia nong yin dui ci jun .xiao shan jian xian yu wei qun .
.wu tu ri ye xing .yu ren yun ku rong .wei shan bu chang que .wei e bu chang ying .
.song xia ying qiu ji zui lai .bu kan xing se bei chan cui .shen sui wei shui kan gui yuan .
zi lian xian zuo yu ji shi .wan ji yun tai luo meng hun ..
xiang wai yan xia you ju tong .ji du xiang liu qin gu san .pin wen hui su zhuo seng tong .
.ci xiu fei wu xia .you chuang zi xian huan .shou xiang jiang ju nen .chi ruan yue mei suan .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
.xiao xiao feng yu jian yang xi .xi pan wei zhou fang ya qi .yi zhou xin shi jian tan bei .
.ling chun di zi ge .ou tiao ri yi xi .lang shi ping hua wu .fan yin shang liu di .
wan dai ming chong ji .han cang su lu chou .gu xi gui bu de .ping zhang xi yu zhou ..
.zhong chao yi wu yue .lie cui man chang an .di qu sou yang jin .ren mou yin dun nan .
bu du juan huai jing shi zhi .bai yun liu shui shi xin qi ..
xian bei dong xia si .uTkou xian kong liu .feng jian tuo shuang li .yu yan lai yuan qiu .
.jiu zhai song lao bie duo nian .xiang she ren xi sang luan jian .chu si zhi zhi qu nei dian .
pin jian zhi qi zai .zi sun jiao qi shen .gu ren you wan da .kuang wei bin shuang qin ..
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
zun jiu yi he shen .wei lang ge yu zan .yu zan sheng duan xu .dian zhou ming shuang gu .

译文及注释

译文
齐宣王笑着说:“这(zhe)究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的(de)(de)确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
已经明白(bai)他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍(shu)城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡,在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好(hao)叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间(jian)。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。

注释
[3]定鼎:传说夏禹铸九鼎以象九州,历商周,都作为传国重器置于国都,后因称定都或建立王朝为定鼎。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。
⑽风吹雨:风雨交加,和题目中“风雨大作”相呼应;当时南宋王朝处于风雨飘摇之中,“风吹雨”也是时局写照,故诗人直到深夜尚难成眠。

赏析

  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公(yin gong)作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合(he)那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居(zun ju)处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清(tai qing)。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同(xiang tong)他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

蒋遵路( 近现代 )

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简 介

蒋遵路 蒋遵路,字路然,诸生。清无锡人。好读古人书。初为诗,与张泽、黄传祖等从事竟陵之学。旋求之汉魏盛唐。重交游,性慷慨,家境由富变贫终不悔。

六幺令·天中节 / 洪焱祖

"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树,却随后主看琼花。
黄昏倚柱不归去,肠断绿荷风雨声。"
见《闽志》)
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。


活水亭观书有感二首·其二 / 李因笃

乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"


沁园春·和吴尉子似 / 黄丕烈

见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
"雁行斜拂雨村楼,帘下三重幕一钩。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 谢逸

"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,


题三义塔 / 周行己

溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"桂树秋来风满枝,碧岩归日免乖期。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
来往非无倦,穷通岂易齐。何年归故社,披雨剪春畦。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 陈上庸

渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。


扬子江 / 陈存懋

"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
朱实相辉玉碗红。俱有乱离终日恨,贵将滋味片时同。
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


瘗旅文 / 李方敬

许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"野堂如雪草如茵,光武城边一水滨。越客归遥春有雨,
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。


临江仙·大风雨过马当山 / 帅念祖

木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
阳春发处无根蒂,凭仗东风分外吹。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。


与东方左史虬修竹篇 / 陈成之

"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
"繁红落尽始凄凉,直道忘忧也未忘。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。