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丘中有麻

近现代 / 朱曾传

"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,


丘中有麻拼音解释:

.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
liu xia fang gan dan .bie he ju pian fan . ..liu mao
ning yi chuan lai zhong shi chu .yu ti xian ci lao seng jia ..
yue cai man lun shan yi gu .qi lu xin qin zhong ri you .xiang guan yin xin ge nian wu .
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
liang mu bu de qi .qing bo bu de xi .zeng xi shui kan yi .zeng qi shu zhong qi .
ji pu zheng fan xiao .ping wu luo ri chi .feng huang qing que shu .yan cao lv wu shi .
nan mo dong cheng lu .chun lai ji du guo . ..geng wei .
.wu ke bu yan yun wai jian .wei wen chang qian shi jian zhi .
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .
jie huan zhi shen lao .shi ping jian sui gong .yin kan bei chi ming .lan jin zhui wei hong ..
yu bian zeng ba shu song feng .ye mian gu xiang dang cheng yue .qiu zhi qing cao ru sheng zhong .
jian xiong shi guo fen ming jian .ying shi kong huai xu zi jiang ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
yu ren mo man zhang luo wang .wei ken ping yuan qian cao fei ..
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .

译文及注释

译文
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平(ping)出反间之计吗(ma)?物品必(bi)定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
洞(dong)庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
你能不能多待(dai)几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
快快返回故里。”
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力(li)赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。

注释
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
(5)以:用。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。
⑺把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
⑶妻孥(nú):妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。

赏析

  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子(zi)弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评(ping)张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也(zhe ye)足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道(tong dao),或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一(fa yi)种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改(zhong gai)良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

朱曾传( 近现代 )

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简 介

朱曾传 朱曾传,字式鲁,历城人。有《说饼庵诗集》。

长信秋词五首 / 俞幼白

"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 罗之彤

"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"


夜思中原 / 宜作噩

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。


秣陵怀古 / 岑凡霜

"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"


康衢谣 / 忻正天

"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"闲中好,尽日松为侣。此趣人不知,轻风度僧语。 ——郑符
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,


送东阳马生序(节选) / 冯水风

"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊


赠日本歌人 / 温舒婕

"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,


苦寒吟 / 公孙世豪

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"


张衡传 / 章明坤

"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
山行绕菊丛。 ——韦执中
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


红梅三首·其一 / 浦上章

单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)