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残菊

唐代 / 王熊伯

日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
"碣石山人一轴诗,终南山北数人知。
"南北信多岐,生涯半别离。地穷山尽处,江泛水寒时。
"漠漠沙堤烟,堤西雉子斑。雉声何角角,麦秀桑阴闲。
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。"
近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。


残菊拼音解释:

ri rong chun shui dai bing liu .ling chen ke lei fen dong guo .jing xi xiang xin gong bei lou .
.dian yun pan pan ya bi yu .kong que chi wei jiao long xu .zhang gong jiu yang bo shan lu .
xue zhi gong sui bei .cheng qi ji shang she .fang nian shui gong wan .zhong lao shao ping gua ..
.xia mu niao chao bian .zhong nan ling se xian .jiu liang an zuo shi .zhu ming ji lin quan .
.luo zhou liang mu shuai ou min .zeng shi xi yuan zuo jian chen .hong pei yi sheng qian yin zheng .
he die ping qiao an .ping xi bai fang chen .cheng tou wu tong gu .chuang wai wan jia zhen .
zhong wei lai die xiu .fan yuan luo yao tian .guo ke duo xiang zhi .ying yi hui shui xian ..
li pi bu xiang gu .fang fo lei ren qun .you sheng qu geng yuan .lai shu jue ru fen .
.jie shi shan ren yi zhou shi .zhong nan shan bei shu ren zhi .
.nan bei xin duo qi .sheng ya ban bie li .di qiong shan jin chu .jiang fan shui han shi .
.mo mo sha di yan .di xi zhi zi ban .zhi sheng he jiao jiao .mai xiu sang yin xian .
.yun yu xuan xuan ying yu xin .yi pian jia ju zhan yang chun .yin huang nian shao pian qi jiu .
jiu qu zhong rou sheng .chang liu ke an tun .ren jian wu bo wang .shui fu dao qiong yuan ..
jin guo xi xi hao .shui kan gong jiu hu .ku yin fang liu yun .duo lei qie yang zhu .ye he sui jun zi .han song yi da fu .tian ya chang bing yi .cen ji sheng huan yu .

译文及注释

译文
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不(bu)还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒(han)食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深(shen)怕梨花落尽而留(liu)下一片秋色。燕子飞来,询问(wen)春光,只有池塘中水波知道。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
想要归返故里,寻(xun)找过去的亲情,就是这个原因了。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴(ban)在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。

注释
⑷永丰柳:唐时洛阳永丰坊西南角荒园中有垂柳一株被冷落,白居易赋《杨柳枝词》"永丰东角荒园里,尽日无人属阿谁。"以喻家妓小蛮。后传入乐府,因以“永丰柳”泛指园柳,喻孤寂无靠的女子。
工伎:乐工、歌妓。隶习:学习。
(77)名:种类。
④卧燕台:住在京城。燕台,指燕京。
⒇卒:终,指养老送终。
7. 即位:指帝王登位。
⑸小邑:小城。
浮大白:饮酒。大白:大酒杯。

赏析

  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王(wang)一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气(hao qi)顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  开头两句“去越从吴过,吴疆与越连”,点明吴越接壤,也暗示以下所写,乃两地共有的特色。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭(ming ji)祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。

创作背景

  城西孙楚酒楼在金陵城西北覆舟山上,蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景胜地。此诗是李白写自己夜登城西楼所见所感,以即景抒怀的手法,表达了李白对南齐诗人谢脁的崇敬和追慕之情。

  

王熊伯( 唐代 )

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简 介

王熊伯 王熊伯,字瑞清,吴县人。有《环翠楼诗钞》。

寒食寄郑起侍郎 / 孟香柏

心羡夕阳波上客,片时归梦钓船中。"
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
怀哉梁苑客,思作剡溪游。竟夕吟琼树,川途恨阻修。"
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
"莫叹徒劳向宦途,不群气岸有谁如。南陵暂掌仇香印,
山暝客初散,树凉人未归。西都万馀里,明旦别柴扉。"


送日本国僧敬龙归 / 魏沛容

"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目,东西大道锁轻舟。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"


立春偶成 / 咎辛未

野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
州人若忆将军面,写取雕堂报国真。"
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
雪满巴山孤客寒。落叶堕巢禽自出,苍苔封砌竹成竿。
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 图门以莲

老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
定知洛下声名士,共说膺门得孔融。"
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。


诗经·陈风·月出 / 乐雨珍

秋江待得月,夜语恨无僧。巴峡吟过否,连天十二层。"
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
暗雷下听一江流。画檐先弄朝阳色,朱槛低临众木秋。


东屯北崦 / 闾丘书亮

籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
重过江南更千里,万山深处一孤舟。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。
拜尘先洒泪,成厦昔容巢。遥仰沈碑会,鸳鸯玉佩敲。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 公叔彤彤

"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
塞色侵旗动,寒光锁甲明。自怜心有作,独立望专征。"
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
"花开又花落,时节暗中迁。无计延春日,何能驻少年。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
素蕖寒露出情澜。层城烟雾将归远,浮世尘埃久住难。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"


咏二疏 / 宰父景叶

马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。


纵游淮南 / 尧雁丝

自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
"蓝溪秋漱玉,此地涨清澄。芦苇声兼雨,芰荷香绕灯。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。
见《郑集》)"
"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,


襄王不许请隧 / 妘梓彤

遍陇耕无圃,缘溪钓有矶。此怀难自遣,期在振儒衣。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"白发沧浪上,全忘是与非。秋潭垂钓去,夜月叩船归。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。