首页 古诗词 十样花·陌上风光浓处

十样花·陌上风光浓处

两汉 / 吴保初

"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
见《吟窗杂录》)"


十样花·陌上风光浓处拼音解释:

.wu shu miu cheng jian .su can kong zi jie .qiu zhai yu cheng zhi .shan yao han shi hua .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
.yu ci jun fu qu .er wei wai shi qian .ning zhi feng xue ye .fu ci dui chuang mian .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
chu qing yan cui di .xiang wan shu yin liang .bie you kan yin chu .xiang liu su cao tang ..
.shi cheng qing bai yi .gong fu gu ren yan .cong guan ju shou dao .gui lai gong bi men .
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
pu tao jiu .jin po luo .wu ji shi wu xi ma tuo .qing dai hua mei hong jin xue .dao zi bu zheng jiao chang ge .dai mao yan zhong huai li zui .fu rong zhang di nai jun he .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
.jiu ye fen ming gui shui tou .ren gui ye jin shui dong liu .
.tian bu yu ren yan .huo fu neng zi zhi .shui huo sui huo ren .zan bu de ji si .
bian chang qi de sheng gui ge .mo cheng diao gong guo yi sheng .
cha geng fang mi fan .tao mo yi hong fan .bei lai zhu jing wei .suo guo wu an yuan .
hu fu ge huai hai .meng xiang zai feng dong .bing lai jing shi jie .qi jian qiu tang kong .
qiang qiang ji ji fu yan ying .jian jin zhong tong mu zhuan ming .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
马车声在路上繁杂地响着,东城的(de)郊外杨柳一片青翠。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒(dao)挂倚贴在绝壁之间。
十岁(sui)到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
大弦浑宏悠长嘈嘈如(ru)暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
我回头看看凤翔县,傍晚时(shi),旗帜还忽隐忽现。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为(wei)苦。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫(fu)身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来(lai)了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。

注释
(4)都门:是指都城的城门。
8.不吾信:不相信我。
聚散:离开。
冉冉:柔软下垂的样子。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
12.城南端:城的正南门。
鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,这说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。

赏析

  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们(ta men)是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个(zhe ge)“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍(zi reng)在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的(chu de)美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!

创作背景

  这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年《过零丁洋》文天祥 古诗时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

  

吴保初( 两汉 )

收录诗词 (8712)
简 介

吴保初 (1869—1913)安徽庐江人,字彦复,号君遂。吴长庆子。荫生。官刑部主事,与刚毅争一案,愤而自脱公服出署。弃官后居上海,曾电请西太后归政光绪帝。后以唐才常事牵连,避往日本年余而归。工诗文,与陈衍等相酬和。有《未焚草》、《北山楼诗文集》。

满江红·斗帐高眠 / 仲孙世豪

青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,


燕来 / 巫马午

八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,


金石录后序 / 宗政清梅

犹自青青君始知。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。


杂诗十二首·其二 / 智庚戌

君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 字成哲

饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。


相见欢·深林几处啼鹃 / 纳喇俊强

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 呼延素平

不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
天中有灵匹,日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花,千里入遥帷。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。


绝句四首 / 公良伟

岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 翼方玉

归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
何日可携手,遗形入无穷。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。


渡河北 / 公良艳玲

长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。